拼音H

火热炽盛。《素问·疟论》：“无刺熇熇之热，无刺浑浑之脉。”《素问·刺疟篇》：“足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，熇熇暍暍然。”

出《普济方》。即齁（鼻合）。详该条。

出徐润之《最新达生篇》。指怀孕六个月之后，孕妇睡眠须经常转换体位，不宜长时间固定于一侧，以便于胎儿左右舒展和肢体活动。为妊娠摄养中注意事项之一。

清末医生。生活于19世纪。曾在江苏金陵、江宁、镇江等地居住。太平军攻克江宁时，应太平天国国医李俊良之邀，为东王杨秀清治目疾，有良效。

病名。出静光禅师考定《女科秘要》卷二。即胎气攻心。详该条。

①骨，骨骼。《灵枢·天年》：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
②特指胫骨。《素问·骨空论》：“骸下为辅。”
③疑为“胲”字之误。《灵枢·师传》：“六腑者，胃为之海，广骸，大颈，张胸，五谷乃容。”按《千金方》卷十六第一“骸”作“胲”。胲即颊肉。

膝关节部位。《素问·骨空论》：“膝解为骸关，侠膝之骨为连骸，骸下为辅。”

指膝下外侧骨的狭窄处。《素问·气穴论》：“寒热俞在两骸厌中二壮。”王冰注：“骸厌谓膝外侠膝之骨厌中也。”

小儿推拿方法名。见《脏腑图点穴法》。两手捏住患儿手腕，两大指按住屈侧面，两食指缓缓分拨手腕伸侧面的筋脉。有通十二经络的作用。

病名。指会阴处所生窦道者。见《外科证治全生集》卷一。亦名骑马漏。系因湿热下注所致。症见初为会阴处肿胀，疼痛，继则破溃流脓，日久成漏，久不收口，甚者可波及泌尿器官及生殖器官，不仅尿液可从漏口流出，甚至尚可影响生育。相当于复杂性肛漏。治宜挂线或手术治疗法。

病名。即悬痈。见于《外科证治全生集》卷一。详悬痈条。

经外穴名。出《针灸大全》。在舌系带中点处。主治呕吐，重舌肿胀，呃逆，喉闭，腹泻，消渴等。点刺出血。

医方著作。又名《海上名方》、《海上仙方》、《孙真人海上方》。一卷。托名唐·孙思邈撰（据《郑堂读书记》记载，当为宋·钱竽撰）。书中列常见120余种病证的单验方，每病编成七言歌诀，便于习诵。现有《珍本医书集成》本。此外又有《奇效海上仙方秘本》一种。共四卷。亦托名孙真人撰。内容分头面、耳目、口鼻、喉舌齿牙、身体、四肢、胸胃心腹、杂症、妇女、胎产、小儿、痘疹、痧症霍乱、便淋泻痢、痔漏脱肛、损伤、痈疽疮毒、中毒急救等门。各门分记若干民间单验方。1914年有成都木刻本。

综合性医书。又名海上医宗心领全帙，六十六卷。越南·黎有卓撰于1770年。刊于1789-1885年（越南·嗣德32年-咸德元年）。本书用中文写成，书中参考《内经》以后的历代中医文献，加以归纳整理，阐述阴阳、五行、病机等医学理论、药学知识、临床各科治疗及其本人的医案等。作者十分推崇清初医家冯兆张，较多地引用《冯氏锦囊秘录》一书的资料。在治疗方面，黎氏重视滋阴法，药物方面除一般中药外，又专门介绍了一些越南的地方药物。由于本书内容较丰富，因而对当时越南医学界影响较大，受到当时诸多越南学者的重视，以致成了越南医生研习医药的必读书之一。

药学著作。见《通志·艺文略》。五卷（一说二卷）。唐·李珣撰。本书杂记南海郡县药物的产地及功能主治，原书已佚。

病证名。系指黑睛凹凸不平，宛如煮熟田螺之状的证候。《目经大成》卷二认为：“此症乃神珠（即黑睛）被头风痰火所蒸”而致。可参见旋螺突起条。

证名。即白眼痛。《金匮要略·眼科心法要诀》：“白眼痛者，俗呼为害白眼”。指白睛无红肿而疼痛的症候。主要由于湿热损伤脾肺之络脉，兼挟气分伏火上冲头目所致。参见白眼痛条。

阳明经阳络之名称。害，杀害；蜚，生化之义。害蜚即杀害生化。一说：害、盍、阖古通用。《尔雅·释宫》：“阖谓之扇。”害蜚，即是“阖扉”，门扇之义。与阳明为阖义相通。《素问·皮部论》：“阳明之阳，名曰害蜚。”王冰注：“蜚，生化也。害，杀气也。杀气行则生化弭，故曰害蜚。”

六经皮部之一。指手足厥阴经所属的体表部位。害，古与盍、阖通，意为闭合；肩有承受的意思。阴经以厥阴为阖，故称“害肩”。《素问·皮部论》：“心主之阴，名曰害肩，上下同法，视其部中有浮络者，皆心主之络也。”说明手足厥阴经循行部位上所见到的浮络都属厥阴络，而浮络之外的皮肤，即为厥阴皮部。参见皮部的关阖枢条。

卧息也（《说文》）。即睡眠中之鼻息声。一属人体生理性名词。系指熟睡中之鼻息声。可参见息必鼾、鼾声条。二属病理性名词，系指患慢性肥厚性鼻病或痰阻心包、神志昏迷，或后鼻道有阻塞性病变时常发此粗鸣声。严重时往往鼾声如雷，或可使呼吸中断片时。临床当审因论治。

证名。系指睡眠中呼吸时咽喉中发出的声音。《诸病源候论》卷三一：“鼾眠者，眠里喉咽间有声也，人喉咙气上下也……气有不和，则冲击咽喉，而作声也。其有肥人，眠作声者，但肥人气血沉厚，迫隘喉咽，涩而不利亦作声。”

病名。指因气虚而致的痰涌气逆咳嗽。《不居集》卷十五：“鼾嗽，咳嗽气急，喉声如鼾者，大虚之症。宜独参汤。”参见短气嗽、气高、痰饮咳嗽等条。

病名。
①见《外科启玄》卷九：“大小小孩疳食透腮颊。初生时如米豆大一小疮。次则渐大，蚀破腮颊。故名含腮疮。若不早治，破透了治尤难。急用二金散方。用鸡内金、郁金各等分为末。先用盐汤漱净，次用药上之效。”
②痄腮之别称。

①寒凉。《素问·调经论》：“血气者，喜温而恶寒。”
②六种气候因素之一。《素问·六元正纪大论》：“先立其年以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见。”
③寒邪。“六淫”之一。《素问·痹论》：“所谓痹者，各以其时重感于风寒湿之气也。”
④寒证。《灵枢·禁服》：“盛则为热，虚则为寒，紧则为痹。”
⑤指太阳寒水之气。见“寒交暑”。
⑥指寒冷的季节。见“寒无犯寒”。
⑦指寒性。《素问·至真要大论》：“治寒以热，治热以寒。”⑧八纲辨证之一，见“寒证”。

病证名。指肺有郁热、复感外寒所致之咳嗽。一名寒喧。《类证治裁》卷二：“寒包热，热郁肺俞，遇秋冬寒凉辄发咳，寸脉坚，声音窒，但解其寒而热自散。麻杏石甘汤或金沸草散。”参见寒喧条。

病证名。指素有肺热而风寒束肺所致之哮证。《类证治裁·哮症论治》：“症由痰热内郁，风寒外束，初失表散，邪留肺络，宿根积久，随感辄发。……胶痰与阳气并于膈中，不得泄越，热壅气逆，故声粗为哮。”治宜散寒、解郁、宁肺，用麻黄定喘汤、越婢加半夏汤。参见哮证、哮吼、冷哮、热哮条。

病名。一名痛痹、骨痹。指寒邪偏重的痹证。《灵枢·贼风》：“尝有所伤于湿气，藏于血脉之中、分肉之间，久留而不去，若有所随坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通；其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。”《灵枢·寿夭刚柔》：“寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。”《证治准绳·杂病》：“寒痹者，四肢挛痛，关节浮肿。”《症因脉治》卷三：“寒痹之证，疼痛苦楚，手足拘紧，得热稍减，得寒愈甚，名曰痛痹。……寒伤太阳，在营分无汗，麻黄续命汤；伤卫有汗，桂枝续命汤；寒伤阳明，干葛续命汤；在少阳，柴胡续命汤。今家秘立十味羌活汤通治之。”亦可用定痛丸加羌活、桂枝，或选用五积散、芎附汤加减。痛甚者，用五灵散；《内经》并有火焠、药熨等法。又《张氏医通》卷六：“皮痹者，即寒痹也。邪中皮毛，瘾疹风疮，搔之不痛，初起皮中如虫行状。”此说易引起概念之混淆，聊备一说。参见痹证、痛痹、皮痹条。

病名。系指中寒喉痹，又有白骨横于喉间，其痛异常 的病证。本病之病因为阴火上蒸精垢结而成块，或阴气复通喉间所致。治宜益气祛寒，用黄芪、附子、半夏、甘草等煎服治疗。

夏日得病之总称。《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变。”喻昌注：“寒变者，夏月得病之总名。”

病证名。指内寒引致之气喘。《万病回春》卷四：“寒喘者，四肢逆冷，脉沉细也。”多系寒胜阳微，治宜温阳降气，用九味理中汤加附子等。参见冷喘等条。亦可包括外寒引发之气喘。《医林绳墨》卷二：“或因风寒闭肺，无汗气逆而生喘也。”宜宣肺散寒，用加味三拗汤、五味子汤等方。参见风寒喘条。

病名。所生疮疹成片而起水泡如猫眼之病证。出《疮疡经验全书》卷二。即猫眼疮。详该条。

病因病理学术语。指内寒，又称虚寒。阳气虚衰的病机之一。阳虚则阴盛，阴盛则内寒。症见形寒肢冷、水肿、痰饮、呕吐清水、下利清谷、小便清长、倦怠蜷卧等。《素问·厥论》：“其寒也，不从外，皆从内也。”参内寒条。

寒性盛冽之气。《素问·五常政大论》：“少阳在泉，寒毒不生。”

病证名。指因寒毒所致之泄利。《卫生宝鉴·补遗》：“寒毒下利，脐下寒，腹胀满，大便或黄白、或青黑，或有清谷。治用理中汤，或四逆汤，或白通汤。”参见寒泄、寒泻、下利条。

病证名。见《证治准绳·杂病》。指脏气偏寒，又伤于生冷或感寒所致之呃逆。多伴有手足发冷，呃逆以朝轻暮重为多见。《证治汇补·呃逆》：“寒呃，朝宽暮急，连续不已，手足清冷，脉迟无力。”治宜温散、和中。方用丁香散、沉香降气汤、荜澄茄散、理中汤加丁香等。脾胃虚寒者，宜归气饮、理阴煎等方。参见呃逆条。

①指膝阳关穴，在膝外骨间。《素问·骨空论》：“鼠瘘寒热，还刺寒府，寒府在附膝外解营。”
②指寒气所聚之处。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至为寒府。”

病名。五膈之一。见《肘后备急方》卷四。《素问·气厥论》有“肝移寒于心，狂，隔中”之载述。《诸病源候论·五鬲气候》谓：“寒膈之为病，心脾胀满，咳逆，腹上苦冷，雷鸣，绕脐痛，食不消，不能食肥。”参见膈、五膈条。

寒热。《素问·疏五过论》：“脓积寒炅。”

运气学说术语。指气候寒冷。《素问·至真要大论》：“太阳司天为寒化，在泉为咸化。”

运气学说术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”

病名。见《症因脉治·霍乱》。一名寒气霍乱。参见该条。

病证名。指体内寒邪滞结的病证。《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖源流》：“寒积，感伤寒冷成积，腹中疼痛，必以手重按，或将物顶住稍可，口吐清水也。宜干姜、柴胡、丁香、肉桂、附子，方用附子理中汤，沈氏棉子丸。”《证治准绳·杂病》：“寒积，热取之，鸡爪三棱丸、硇砂煎丸、红丸子。”此证可见于慢性肠胃疾患或消化道功能紊乱。参见积条。

病证名。腹痛之一，由真阳不足，恣食生冷，阴寒积滞所致。《症因脉治》卷四：“寒积腹痛之证，绵绵而痛，无增减，得热稍止，得寒更甚，身无热，小便清利，痛则下痢，……”脉多沉迟。治以温阳祛寒消积为大法，选用豆蔻丸、附子理中丸、治中汤、建中汤等方。参见腹痛、寒积腹痛条。

病名。指虚寒痢疾兼有积滞者。《保命集·泻论》：“治寒积痢，男子、妇人、小儿皆不同。赤白或清痢如水，不后重者，寒也。经云：‘澄沏清冷，皆属于寒。’此为虚寒中有积也。宜附子、巴豆之类下之，见利则愈，空心服。”参见痢疾、寒痢、积痢等条。

病证名。见《医经会解》。指寒邪积滞胃中而致呕吐，伴有面唇苍白，形寒，肢冷等。多因乳幼儿沐浴受凉，风寒由肌表入胃，胃气上逆所致。治宜温中消积，用理中汤加藿香、丁香、蔻仁之类。

病证名。见《症因脉治·泄泻论》。指五更泄泻由于寒积中焦或受寒饮冷而发病。其症每日清晨，腹中绵绵作痛，继则泄泻，粪色淡白，脉多沉迟，宜温中散寒，理中汤、附子理中汤、通白四逆汤均治之。寒实结滞明显者，用煮黄丸下之。参见五更泄、积寒泄泻等条。

病因病理学术语。出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑，在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。

方剂学名词。指十二剂之一。用寒凉药物组成，具有治疗热证作用的方剂。参寒能制热条。

“寒”指太阳寒气，“暑”指少阳暑气，以上临下曰“交”。“寒交暑”即太阳寒气交前岁少阳之暑气。《素问·六元正纪大论》：“凡此少阴司天之政，气化运行先天，地气肃，天气明，寒交暑，热加燥。”

病名。指便秘由于寒气袭于肠道所致。一名冷秘、阴结。《医碥·大便不通》：“有寒结，冷气隐于肠胃，阴凝不运。津液不通，故结也，脉沉迟，不能食，腹痛。即仲景所谓阴结也。”

结胸证之一。即寒实结胸。《简明医彀》主张用枳实理中汤治疗。参见寒积结胸条。

出《痘疮经验良方》。禁疮之一。痘疮初发热时，误用冷水洗浴；或衣被单薄，感寒邪，以致痘不宣露，手足麻木，不知痛痒，四肢冷痛，不能举动，其麻木冷痛之处，不出痘子，惟于委曲，避风之处，或头面发际上痘出如瘾疹者，称为寒禁。治宜温经散寒，用升麻、丁香、肉桂、川芎等。

病证名。小儿痉证之一。《温病条辨·解儿难》：“风寒、风湿致痉者，寒痉也。风寒咳嗽致痉者，用杏苏散。”见于乳幼儿各种感染，如上呼吸道炎、肺炎等引起的惊厥。

病名。厥证之一。又名阴厥、冷厥。指肢体厥冷由于阳衰阴盛所致。《素问·厥论》：“阳气衰于下，则为寒厥。”又：“寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者，阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜则从五指至膝上寒。其寒也，不从外，皆从内也。”《医方考》卷五：“阳气衰乏者，阴必凑之。令人五指至膝上皆寒，名曰寒厥。寒厥者，寒气逆于下也。”寒厥除四肢厥冷外，每有身冷面青，蜷卧，指爪发青，腹痛便溏，或完谷不化，小便自利，不渴，甚则不省人事。《杂病源流犀烛·诸厥源流》：“寒厥宜附子理中汤。而寒厥又有因气虚者，宜参芪益气汤；又有手足冷，表热里寒，下利清谷，食入即吐，脉沉者，宜四逆汤。”宜可用四厥汤。参见厥、冷厥、阴厥等条。

病证名。指心痛而兼见四肢厥冷，周身冷汗。《明医指掌》卷六：“寒厥心痛者，手足厥逆，遍身冷汗，甚则手足甲青黑，小便清白，不渴，气微力薄，脉沉细微，术附汤。”又：沈金鳌谓：“心痛彻背，背痛彻心，此寒厥心痛。”用《金匮》赤石脂丸施治。参见心痛、厥心痛、冷心痛等条。

病名。十咳之一。《素问·咳论》在分析诸因中有“肺寒”之说，认为：“其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合，邪因而客之，则为肺咳。”除寒饮食外，外感寒邪致咳，亦属常见病因，参见咳嗽、外感咳嗽、寒嗽条。

治疗学术语。亦称寒可去热。指治疗热证，当以寒药制之。如气分有热用白虎汤，肝胆有热用龙胆泻肝汤。《汤液本草》卷上：“寒可以去热，石膏、朴硝之属是也。”

病证名。见《圣济总录·心腹门》。腹痛由于感寒或生冷饮食所致。《金匮翼·寒冷腹痛》：“腹痛属寒冷者，多是口食寒物，鼻吸冷气，脉涩气阻，则为疼痛。其症四肢逆冷、唇口变青，其脉沉或紧，经云：寒气客于脉中则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，绌急则外引小络，故卒然而痛，得炅则痛立止。”宜大建中汤、附子理中丸等方。参见腹痛、寒气腹痛条。

证名。恶寒之较甚者、身形呈颤栗状。即振寒。见《灵枢·口问》。多属阴气盛而阴气虚。参见振寒条。

寒战而不能回复正常体温。《灵枢·经脉》：“气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复。”

病名。指寒客于肠胃引致之痢疾。《时病论》卷三：“寒痢之证，实因炎热贪凉，过食生冷，冷则凝滞，中州之阳，不能运化，清气不升，脾气下陷，以致腹痛后重，痢下白色，稀而清腥，脉迟苔白者，当去其寒，兼扶脾土。……然后寒痢亦有赤色者，不可不别，总之以脉迟、苔白为据。”治以理中汤加诃子、肉豆蔻、木香、砂仁等。李梴主张用不换金正气散加乌梅、陈皮；肢冷便清，用姜附汤、理中汤，日久用黄连补肠汤（见《医学入门》）。参见痢疾、冷痢条。

病名。
①指因寒而淋，临床常有先寒战而后尿淋沥不爽为特征。一名冷淋。《诸病源候论·淋病诸候》：“寒淋者，其病状先寒战而后尿是也。由肾气虚弱，下焦受于冷气，入胞与正气交争，寒气胜则战寒而成淋；正气胜，战寒解，故得小便也。”治以寒淋汤、金匮肾气丸。参见冷淋条。
②指胞痹。《医学入门·小便不通》：“胞痹即寒淋，小便痛引脐腹，上有清涕，肾着汤；热者，泻肾汤。”参见胞痹条。

①指将欲凝结的寒凉露气。《素问·六元正纪大论》：“五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降。”
②二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“秋分后十五日，斗指辛，为寒露。言露冷寒而将欲凝结也。”此时我国大部分地区天气凉爽。

病证名。挛证之一。见《证治准绳·杂病》。参见挛、拘挛条。

病名。便秘证之一。伤于阴寒、阳虚不运所致之便秘。又名冷秘。《素问·至真要大论》：“太阴司天，阴痹，大便难，阴气不用。”《奇效良方·秘结门》：“寒秘者，年高肠冷，及痃癖、冷气结滞，大便秘结。”治以温下为大法，用半硫丸等方。参见冷秘条。

病因病理学术语。系寒邪凝滞而使气机不畅的病机。寒为阴邪，其性凝滞、收引、易伤阳气。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。”故寒邪致病多出现疼痛、腹胀、胫肿、拘挛或麻痹等症。

病名。疟疾之一。《素问·疟论》：“夫寒者，阴气也；风者，阳气也。先伤于寒，而后伤于风，故先寒而后热也。病以时作，名曰寒疟。”与风疟在症候的区别是：“风疟，疟发则汗出恶风，……《素问·刺疟》。后世对寒疟又有以下看法。
①指寒邪内伏，至秋凉而发病者。《证治汇补·疟疾章》：“纳凉之风寒，沐浴之水寒，先伏于腠中，因秋风凉肃而发。其证腰背头项疼痛，先寒后热，治当大汗。”用柴胡桂枝干姜汤、柴胡栝楼干姜汤，或用羌活、柴胡、桂枝、草果、苏叶、厚朴等药。参见疟疾条。
②指太阳经和阳明经疟。其发病多为先受暑热之气，复有寒邪外束所致。《症因脉治·外感疟疾》：“寒疟之证，《内经》云：先寒后热，腰背头项痛，脊膂强，呵欠呻吟，始则寒极而战动，终则大热而汗解，发在午前者，此太阳经疟；若目痛鼻干，寒栗鼓颔，略寒即热，发在午后者，此阳明经疟。以上二条，乃《内经》寒邪伤营，名寒疟之证也。寒疟之因，夏伤暑热热气，入于皮肤之内、肠胃之外，营气所舍之处，又值早晚寒冷邪，外束暑热，至日中阳旺之时，发泄不出，后感寒邪近表，是以先寒；先感暑热在里，是以后热，此先寒后热之疟作矣。”太阳经疟，用桂枝羌活汤；阳明经疟，用桂枝葛根汤。如属少阳经疟，选用桂枝柴胡汤、太阳、阳明、少阳三经证俱见者，亦以此三方加减。参见疟疾有关条目。

病证名。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。”生冷饮食或寒气犯于胃肠，均易致病。《三因极一病证方论》卷十一：“病者胃中寒，心下淡淡，四肢厥冷，食即呕吐，名曰寒呕。或因伤食，多致伤胃气；或因病曾经汗下，致胃气虚之所为也。”宜温中散寒，用木香吴萸汤、丁附汤、四逆汤、吴茱萸丸、灵液丹等方。参见呕吐、胃寒呕吐等条。

病名。指水饮停积胁下，遇寒即痛的病证。《诸病源候论·癖病诸候》：“寒癖之为病，是水饮停积胁下，弦强是也。因遇寒即痛，所以谓之寒癖。”脉多弦大。寒癖，留滞不消，用葫芦巴丸；饮食不化、心下虚满如水状，用枳实汤等方。参见癖、癖饮条。

七气之一。见《诸病源候论·七气候》。指为寒气所伤而产生的恶心呕吐。参见七气条。

病证名。感受寒邪所产生之腹痛。《素问·举痛论》指出：“寒气客于小肠”、寒气客于肠胃之间，膜原之下”均可引起腹痛。《症因脉治》卷四：“寒气腹痛之证，面黄唇白，手足多冷，恶寒不热，二便清利，腹中绵绵作痛，……”其腹痛，另有喜热按、喜热饮食、脉多沉迟等特点。宜温中散寒，用桂枝芍药汤、建中汤、理中汤，兼有肢厥、下利清谷者，宜四逆汤加减。参见腹痛、感寒腹痛等条。

病名。指阳气素虚，中气不足，寒气直中三阴所致之霍乱。见《症因脉治·霍乱》。证见恶寒身痛，腹痛吐泻，唇青爪青，四肢厥冷，脉多沉迟，治以温运调中为大法，用理中汤、附子理中丸、四逆汤、补中汤等方施治；内有积滞者，宜用治中汤。参见霍乱、寒湿霍乱条。

病证名。指胃气素有虚寒，复感受寒邪而致之呕吐。《症因脉治》卷二：“寒气呕吐之证。偶遇寒冷，顿发呕吐，胸前绵绵而来，身无内热，小便清白，大便通顺。”其脉多见弦紧，或沉紧、沉细、迟缓、甚则可见伏脉。治宜温胃散寒，选用姜桂六君子汤、理中汤等方加减，参见寒呕、呕吐条。

指阴寒清冷性疾病。《灵枢·九针十二原》：“刺寒清者，如人不欲行。”

①病状名。主要证见发冷发热，或战栗不欲食。《素问·风论》：“其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢栗不能食，名曰寒热。”
②恶寒发热。《灵枢·五邪》：“邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气，喘，汗出。”
③指寒性和热性药物。见“寒热内贼”。
④指寒证和热证。《灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。”
⑤指寒热之邪毒。《灵枢·寒热》：“此鼠瘘寒热之毒气也。”
⑥指寒热相兼的病证。《素问·皮部论》：“黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也。”
⑦八纲辨证的两个纲领。详寒证、热证。

证名。此处“错杂”作“互见”之意。即寒与热证错杂互见。《伤寒论》中厥阴病篇之乌梅丸证，即属于此。寒与热之错杂，又有表、里、上、下之分，故临床又有上热下寒、表寒里热、表热里寒等多种情况。参见有关各条。

证名。即往来寒热。见《诸病源候论·冷热病诸候》。巢元方认为：寒气并于阴则发寒，阳气并于阳则发热。阴阳二气虚实不调，则邪气更作而寒热往来。参见往来寒热条。

病证名。见陆清洁《医药顾问大全·妇人科》。多因行经期间感受寒邪，其时血室正开，寒邪乘虚侵入血室，陷入冲脉，以致月经骤停，腹痛难忍，引及两胁，背寒，尿清长，不思饮食等。治宜温阳行血调经。方用桃仁桂枝汤。如失于治疗，病情加剧，则腹痛益剧，痛如刀绞，不能睡卧，面目俱青，四肢厥冷，或冷汗如雨，脉微欲绝者，治宜回阳救逆，急投参附汤，或独参汤之类。

病名。痧证之一。
①指寒饮伤中，痧毒寒凝的病证。《痧胀玉衡·寒痧辨》：“若一有食积血阻于中，而服大寒之饮，则食不消、积不行、血不散，而痧毒反冰伏凝阻于中，未有得宁者矣，……是名寒痧。”先宜放痧，接服三备丸等方。
②寒气外袭所致之痧证《七十二种痧证救治法》：“寒痧，此系外受寒邪，寒气入经，身发潮热。治法，用钱刮两臂臑穴、两曲池穴，用针刺中魁、大骨空、小骨空穴。”方治以砂仁、粟梗、藿香、槟榔、灯心等煎服。参见痧条。
③小儿发痧之一种。症见潮热，指尖微冷，怕寒喜热。多由臭气入肺胃之经，感受寒邪而发。治宜温中辟秽，刮臂臑、尺泽；针曲池、少商、委中。并用藿香、紫苏、橘红、青木香等味煎服。

病名。见《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》。
①指一种剧烈之腹痛，由内脏虚寒，复感寒邪（或风寒）而发病。《素问·长刺节论》：“病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。”《诸病源候论》卷二：“寒疝者，阳气积于内，则卫气不行，卫气不行则寒气盛也。故令恶寒、不欲食，手足厥冷，绕脐痛，自汗出，遇寒即发，故云寒疝也。”治以温经散寒为大法，兼以活络通下。用大乌头汤、乌头桂枝汤、大黄附子汤、当归生姜羊肉汤等方治疗；亦可以玄胡索，胡椒、小茴香等分为末，酒调服。
②指阴囊硬结、肿痛。由寒邪袭于厥阴经所致。《儒门事亲》卷二：“寒疝，其状囊冷，结硬如石，阴茎不举，或控睾丸而痛。得于坐卧湿地，或寒月涉水，或冒雨雪，或卧坐砖石，或风冷处使内过劳。宜以温剂下之。”如寒气不盛者，用荔香散、暖肝煎、温经汤、神应丁香楝实丸等方；寒邪盛，用医林四神丸、胡芦巴丸、沉香桂附丸等方、《百一选方》十补丸等。
③七疝之总称。《医学纲目》卷三：“疝图虽七，然寒疝即疝之总名。”参见疝、阴疝条。
④指厥疝。参见该条。

病证名。即麻黄汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。”成无己注云：“此太阳伤寒也，寒则伤荣。”（《注解伤寒论》卷三）荣，通营。寒伤荣则寒伤营。《张氏医通·诸伤门》：“如见恶寒发热，头疼、骨节痛、无汗而喘，脉浮紧者，寒伤营证也。以寒为阴邪，故直伤于营分，营伤，所以腠理固闭，无汗而喘，身疼、骨节痛，而脉不柔和。”关于寒伤营证，方有执、喻嘉言又在前人基础上有所补充（详见《伤寒论条辨》及《尚论篇》）。

病因病理学术语。指寒邪能伤人形体。因寒为阴邪，其性凝滞、收缩。故外感寒邪，阳气不得宣泄，则出现头痛、恶寒、无汗、肢体疼痛、脉浮紧等形体受寒邪所伤的症状。《素问·阴阳应象大论》：“寒伤形，热伤气。”

即寒伤荣证。详见该条。

病证名。指伤于寒湿而致的病证。《素问·调经论》：“寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，营血泣，卫气去。”《素问·六元正纪大论》则谓：“寒湿之气，持于气交，民病寒湿，发肌肉痿，足痿不收，濡泻，血溢。”又：“感于寒湿，则民病身重胕肿，胸腹痛。”《伤寒指掌》卷四“脉沉迟而濡，身无热，但吐泻，口不渴，小水清利，身痛重着，或手足疼痛者，为寒湿，宜分渗兼温中，胃苓汤加炮姜、木瓜、重者，加附子。”

病证名。属于阴黄。见《证治汇补·黄病章》。指因寒湿郁滞，脾阳虚弱，胆液外渗引起之黄疸。患者身目发黄呈暗晦色，神疲畏寒，食欲不振，脘腹胀闷，大便不实，小便短少，脉沉濡或濡缓，舌淡苔腻。宜温中化湿，方选茵陈术附汤、茵陈四逆汤、理中汤加味方。参见黄疸、阴黄等条。

病证名。腹胀之一。因感觉寒湿而致之腹胀。《症因脉治》卷三：“寒湿腹胀之证，身重不温，手足厥冷，腹胀无汗，……”多因季令气候失常，天寒阴雨连绵，或居处卑湿，寒湿自腠理达于脉络及腹腔内，影响脾胃升降气化而腹胀。宜以祛寒化湿法为主。其身重、冷、无汗者，用甘草麻桂汤；麻桂术甘汤；下身重，多汗者，宜防己茯苓汤；寒湿内伏，术附汤；中气虚弱，理中汤。参见腹胀、外感腹胀条。

病名。见《霍乱论·病情篇》。病由脾胃、中阳虚、寒湿内盛所致；亦可因炎暑贪凉，过食生冷致病。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至，为中满，霍乱吐下。”此病除中满、吐下外，亦可吐利清水，或吐如米泔水，臭秽不甚，口和不渴，四肢多见逆冷。在临床上又可分为寒偏胜或热偏盛。以辛温散寒或芳香宣化为大法。轻证用藿香正气散，或平胃散加藿香、木香、生姜、半夏等味。湿盛而四肢重着，骨节烦疼者，胃苓汤加木香、藿香、大腹皮等；情志郁结，寒食停滞者，七香饮；头疼恶寒无汗，以香薷饮先散其表，后用大顺散等方调其里；腹痛喜热按，泻物不臭，阳虚脉弱者，用来复丹；吐泻不止，元气耗散，或水粒不入，或渴喜冷饮而饮之不多；或恶寒战栗，四肢逆冷；或烦躁发热，揭去衣被，但如泻物不臭，则系内虚阴盛格阳，宜理中汤，甚者以四逆汤加食盐少许；更有暴泻如水，肢厥冷汗，脉弱不能言，宜急用浆水散，冷服更宜，参见霍乱诸条。

病名。脚气之一。见《三因极一病证方论》卷三。指寒湿外侵，经气、血脉不和所致。临床以脚膝软弱无力、顽木浮肿；或作拘挛疼痛，或兼见恶寒肢冷。治宜温经除湿、活络舒筋。用木瓜牛膝丸、酒浸牛膝丸、葫芦巴丸及鸡鸣散加减。参见脚气条。

证候名。由贪凉饮冷，或过食反应果，致使寒湿停于中焦；或因冒雨涉水，居住潮湿，遂使寒湿内侵；或脾阳素虚而寒湿内生，影响脾运所致。症见脘腹胀满、头重困倦、不思饮食、泛恶欲吐、口淡不渴、腹痛便溏、小便不利，妇女带下稀白而腥，舌胖苔白腻，脉迟或缓或濡，治宜温中化湿，方如胃苓汤。

病名。寒湿引致之痢疾。《症因脉治》卷四：“寒湿痢之证，初起恶寒发冷，身痛头疼，呕吐不食，不作渴，痢下脓血，或下黑水，腹反不痛。”身痛发热，脉浮紧者，宜辛温解表，用败毒散；呕吐饱闷，脉长者，当和胃宽胸，用干葛平胃散；小便不利，宜散表利湿，用五苓散。《时病论》：“夫寒湿之为痢也，腹绵绵而后坠，胸痞闷而不渴；不思谷食，小便清白或微黄，痢下色白，或如豆汁，脉缓近迟之象，宜用温化湿邪法加木香治之。或可用驻车丸加减与治。”参见湿痢、寒痢、痢疾等条。

病证名。多因久居阴湿之地，或经期涉水感寒，寒湿之邪侵入胞宫，与血相搏结成瘀，闭阻胞脉，以致经闭。症见经闭不行，小腹冷痛，得暖则痛减，形寒肢冷，白带量多。偏寒者，多见带下清稀如水。治宜温经散寒，活血通经，方用温经汤。偏湿者，兼见腹胀纳呆便溏，或下肢浮肿。治宜燥湿化浊，方用丹溪治湿痰方（苍术、白术、半夏、茯苓、香附、滑石、当归、川芎）。

病证名。多因久居阴湿之地，或经期涉水感寒，寒湿之邪伤及胞宫冲任，血受寒则凝，经血下行受阻，不通则痛，故症见经血色黯有块，血行涩滞不畅，下腹部冷痛或绞痛，得热则缓解。治宜温经祛湿，活血止痛。方用当归四逆汤、少腹逐瘀汤，或用益母草、干姜、胡椒，水煎服。虚寒者，症见经血色淡，质稀，小腹隐痛喜温热，治宜温经补虚，方用小营煎、当归建中汤等。

病证名。水肿之一。多因天寒、阴雨连绵，或居处潮湿，阴寒之气袭于体表；或因汗出后，复为水寒所伤而身肿。《症因脉治》卷三：“寒湿身肿之证，身重身痛，足胫冷，胸满闷，遍身肿，……”脉沉迟或沉小。宜温经散湿，以麻黄桂枝汤、羌独败毒散、导水茯苓汤等方选用。参见水肿、身肿条。

病证名。指寒湿上乘、经气凝滞而致头痛。《素问·生气通天论》有“因于湿，首如裹”之载述。《兰室秘藏·头痛门》：“如气上不下，头痛巅疾者，下虚上实也，过在足少阳巨阳，甚则入肾，寒湿头痛也。”《医钞类编》卷五：“寒湿头痛，首如裹，面如蒙，恶风恶寒，拘急不仁，……宜苍、朴、紫苏之属。寒湿头痛，眩运，渗湿汤；湿气在表，头重，羌活胜湿汤。”参见头痛条。

病证名。眩晕之一。寒湿之邪逆于上所致之头晕。证见眩晕，恶寒，鼻塞声重，身体重痛，无汗拘紧，脉象迟缓等。宜温化寒湿，用羌活胜湿汤合术附汤、芎术除眩汤、《三因极一病证方论》芎辛汤等方。参见眩晕、伤湿眩晕条。

病证名。腰痛之一。又名湿冷腰痛。由寒湿伤肾所致。《素问·六元正纪大论》：“感于寒，则病人关节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为病也。“《医学入门》卷五：“久外卑湿，雨露浸淫，为湿所着，腰重如石，冷如水，喜热物熨。不渴便利，饮食如故，肾着汤加附子；停水沉重，小便不利，五积散、渗湿汤。”亦可用独活苍术汤、川芎肉桂汤、术附汤等方；并宜采用灸法配合治疗；外治宜用摩腰丹、参见腰痛、湿冷腰痛条。

病证名。结胸之一。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。”《伤寒来苏集》指出：“太阴腹满时痛，而反下之，寒邪与寒药相结，成寒实结胸。”此为误下所致。吴谦认为：“结胸证，身无大冷，口不燥渴，……乃寒实也。与三物白散。然此证脉必当沉紧。若脉沉迟或证见三阴，则又非寒实结胸可比……”（《医宗金鉴·订正伤寒论注》）。丹波元坚主张用增损理中丸治疗由于误下所导致之结胸（见《伤寒论述义》卷四）。参见结胸条。

①四季气候的冷暖变化。《灵枢·本神》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑。”
②病因。指寒邪和暑邪。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病之所始生也，必起于燥湿寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。”

病名。
①指感寒咳嗽。即冷嗽。《证治要诀》卷六：“感寒而嗽者，恶风无汗，或身体发热，或鼻流清涕，宜杏子汤。”张杲《医说》：“寒嗽，痰薄 ，宜服热药，……以理中汤加五味子治寒嗽。”孙志宏《简明医彀》主张用焚香透膈筒施治。方用鹅管石一两，款冬花七钱，艾叶（搓软）、雄黄各五钱。各研和匀，纸卷成筒，火合，合漏斗于口上。哈咽一口，淡姜汤咽下，加沸耳草佳。一说指冬月寒嗽。《素问病机气宜保命集》：“冬月嗽而发寒热，谓之寒嗽，小青龙加杏仁服之。”
②指脾肺均受寒邪而致之咳嗽。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“寒嗽，脾肺皆受寒邪也。其脉弦微，必兼面白口甘，水反侮土，寡于畏也，腹中大寒，痰白作泡。口甘涎沫者，胃寒不和，必以辛甘热去之。宜紫苏饮子、半夏温肺汤。”
③指久嗽患者于饮酒后，咳嗽减而痰涎青白的病证（见孙一奎《赤水玄珠》卷七）。参见咳嗽、冷嗽等条。

寒冷肃杀。《素问·六元正纪大论》：“少阳、太羽、厥阴、丙寅、丙甲，其运寒肃。”

病证名。痰证之一。
①即冷痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“若由外寒而生者，……二日寒痰，即冷痰也。骨痹，四肢不举，气刺痛，无烦热，凝结清冷，宜温中化痰丸、温胃化痰丸。”参见冷痰条。
②指痰病体质，每遇外感寒邪，则发喘咳者，《泰定养生主论》：“寒痰者，因冲冒风凉、不节之气而然也，……此皆素抱痰疾者，因风寒气热味，而喘咯痰唾……”
③指虚痰。《医学入门》卷五：“聚于肾，多腰膝酸软，腰背强痛，肢节冷痹、骨痛，名曰寒痰，又名虚痰。”又谓：“寒痰因形寒饮冷，色深青黑如灰，善唾，或喘。轻者，五积散、藿香正气散；重者，温中化痰丸、古半硫丸。”参见虚痰条。此外另有肾经寒痰，痰多而稀，内有黑色小点，足厥冷，心恐怖，兼有小便急痛、脉沉等，沈金鳌主张用胡椒理中丸加南星、半夏治疗。（见《杂病源流犀烛·痰饮源流》）参见肾经寒痰条。

①病名。《杂病源流犀烛·春温病源流》：“……病温，少阴伏邪发出，更感太阳客邪，名曰寒温。”症见发热，咽痛，口苦，微恶寒等。治以清解热毒为主，用黄芩汤加桂枝、石膏；或以葱豉汤先治表，再用黄芩汤加味方；甚则可用葳蕤汤加减。参见伏气温病条。
②冷暖。《灵枢·卫气失常》：“人之肥瘦大小寒温；有老壮少小，别之奈何？”《灵枢·师传》：“食饮衣服，亦欲适寒温。”

温病著作。又名《瘟疫条辨摘要》。二卷。清·杨璇、陈良佐原著，吕田集录，刊于1811年。吕氏推崇真如陈氏所著《二分晰辨》，并赞扬《寒温条辨》一书“使寒温之辨，朗若列眉”（见引言），遂摘其要。首辨温病与伤寒在病源、脉症及有关治疗方面之异同。其次分述多种温热病症及有关杂病证治，兼及妇女、小儿温病等，可供临床参阅。现存初刻本等十余种清刻本及1941年上海医学书局铅印本等。

治疗学术语。指季节用药规律，在寒冷的季节一般不用寒性药物。《素问·六元正纪大论》：“热无犯热，寒无犯寒，从者和，逆者病，不可不敬畏而远之。”

中药学术语。指一种药物性能。出《本草纲目·序例》。寒性药一般是向里向下，所以没有升浮的作用。

病证名。感寒即发的痫证。症见突然仆倒，不省人事，发出尖叫声，口涌痰涎。小儿内伤脾胃，外感风寒，结于胸膈之间，遇风寒即发。治宜温中化痰，用导痰汤。并可灸膻中、内关、涌泉、劳宫。

六淫之一。详该条。

病证名。指脾胃寒盛所致之腹泻。《灵枢·邪气脏腑病形》有“冬日重感于寒即泄”之载述。刘宗素谓：“又有寒泄者，大腹满而泄；又有鹜溏者，是寒泄也。”（《素问病机气宜保命集·泻论》）《丹溪心法·泄泻》：“寒泄，寒气在腹，攻刺作痛，洞下清水，腹内雷鸣，米饮不化者，理中汤；或吞大已寒丸，宜附子桂香丸；畏食者，八味汤。”亦可以干姜末3-5克，米饮兑服。参见泄泻、寒泻等条目。

病证名。见《证治要诀》卷八。即寒泄。多因寒气内袭，脾胃阳虚所致。《时病论》卷三：“盖寒泻致病之原，良由感受乎寒，寒气内袭于脾，脾胃受寒则阳虚，虚则不司运用，清阳之气，不主上升，后下陷而为便泻。故所下澄沏清冷，俨如鸭粪，腹中绵痛，小便清白，脉来缓怠近迟。”治疗参见寒泄条，张璐主张用理中汤加肉桂、诃子、升麻（见《张氏医通·大小府门》）。

古病名。指肺有痰热，每感寒即发咳嗽（即所谓“寒包火”、“寒包热”）的病证。《医学入门·咳嗽》：“又有一种遇寒则咳者，谓之寒暄。乃寒包热也。解表则除，枳梗汤加麻黄、防风、杏仁、陈皮、紫苏、木通、黄芩。”参见寒包热咳嗽，风寒感冒等条。

病证名。系指齿牙疼痛，时恶风寒，得热痛减的病证。其病因多为素体阳虚，复感风寒所致。治宜疏风散寒，可选用麻黄附子细辛而加减治疗。参见牙痛条。

病证名。腰痛之一。《素问·六元正纪大论》有“感于寒”而致之腰痛载述。此“寒”可因于外感，亦可因阳虚所致。《证治要诀·诸痛门》：“若寒腰痛，见热则减，见寒则增。”感寒较重者，腰痛、冷如冰，或上引肩背，其脉紧或紧弦。治宜温散寒邪，方用五积散、羌附汤等方，外用摩腰膏，并可配合灸法。因阳虚致寒者，可用金匮肾气丸或青蛾丸加味方。参见腰痛、肾虚腰痛条。

病证名。见《证治准绳·幼科》。又称腹痛夜啼、寒啼。症见面色青白，四肢不温，腹痛，曲腰而啼。由内脏虚寒所致。治宜温散寒邪，用平胃散加豆蔻、大腹皮。

病名。《素问·本病论》：“清生风少，肃杀于春，露霜复降，民病瘟疫早发，……”提示季令之寒与瘟疫发病的关系。后世所论寒疫则有：
①指疫疠之阴证，见《三因极一病证方论》卷六。《说疫全书》卷二，指出：“寒疫……当天气方温热之时，而凄风苦雨骤至，毛窍正开，为寒气所束，众人同病，乃天实为之，故亦得以疫名也。”每有畏寒发热，咳嗽，气壅痰喘、胸部痞痛，鼻塞声重，涕唾稠粘，咽痛齿痛等证。《温热暑疫全书》：“入于阴，入则其人必先内栗，足膝逆冷，便溺妄出，清便下重，脐筑湫痛，正与俗称绞肠瘟、软脚瘟之说符也。”宜用羌苏饮、圣散子等方，参见阴毒条。
②指太阳伤寒。《时病论·寒疫》：“观此见证，与冬令伤寒初客太阳无异，因在春令，所以不名伤寒。又因众人之病相同，所以名为寒疫。然其治法，又与伤寒相去不远矣。”亦可以消风百解散治之。参见太阳伤寒、时行寒疫条。

治疗学术语。反治法之一。指治疗真热假寒的方法。例如外感热病，在里热极盛之时，由于阳盛格阴，可能见到四肢厥冷的寒象，此寒象是假，而热盛是真，故用寒凉药物治疗，称为“寒因寒用”。

“六淫”之一，即寒邪。《素问·至真要大论》：“岁太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨栗。”

病证名。见《医学衷中参西录》。临床多见咳嗽，怔忡，饮食减少，两腿畏寒，甚则卧床不起，治宜祛寒蠲饮为大法，用理饮汤加附子，参见痰饮条。

病证名。郁证之一。指寒邪内郁而致病。见《景岳全书·杂证谟》。《杂病源流犀烛》卷十八：“寒之所郁，呕吐清水，腰腹痛，（疒颓）疝症瘕，下利清白者是。”宜温寒散郁，用理中汤、五积散等方，或以干姜、肉桂、吴萸、丁香、荜拨、香附、胡椒等药选配应用。参见郁证等条。

针灸治疗原则之一。出《灵枢·经脉》。与“热则疾之”相对。《太素》注：“有寒痹等在分肉间者，留针经久，热气当集，此为补也。”又《灵枢·终始》：“刺热厥者，留针反为寒；刺寒厥者，留针反为热。”指对热证可通过留针使其寒，而寒证可通过留针使其热，参见留针条。

病因病理学术语。指寒性收缩，使阳气不得宣泄的病机。寒在皮毛腠理，则毛窍收缩，卫阳闭束，出现恶寒、无汗等病。《素问·举痛论》：“寒则气收”，又“寒则腠理闭，气不行，故气收矣。”

病因病理学术语。指寒邪致病的病机。寒邪侵入人体，易使阳气收敛，牵引作痛。如寒侵肌表，毛窍收引，卫阳闭寒，可致恶寒发热、无汗、头身疼、脉紧。寒客经络关节，经脉拘紧，可使肢体屈伸不利，或冷厥不仁。

证名。见《素问玄机原病式·六气为病》形寒作颤抖状。体内寒盛多见此证，亦可由热郁所致。在诸热病中，疟疾“先寒后热”之寒，多表现为寒战。参见寒栗，战栗等条。

病证名。胀病之一。《灵枢·胀论》指出：“夫胀者，皆在于脏腑之外，……”《素问·阴阳应象大论》则谓：“浊气在上，则生（月真）胀。”寒胀多见于脾胃虚，脏腑偏寒者（《兰室秘藏·诸腹胀大皆属于热论》）：“如或多食寒凉及脾胃久虚之人，胃中寒则胀满，或脏寒生满病。”《杂病源流犀烛·肿胀源流》：“……寒胀，腹满濡，时减，吐利厥冷，宜温之。”常可兼有食谷不馨，便涩，心下痞闷，脉迟弱或沉滞。宜温中祛寒，用中满分消汤、朴附汤、木香化滞汤等方加减。参见胀病条。

病名。瘴疟中之一种。即冷瘴。《瘴疟指南》卷上：“瘴疟形状，……以有寒有热者为寒瘴。”参见瘴疟、冷瘴条。

治疗学术语。指一种治疗原则。指寒证要用温热的方药治疗。寒证有表寒，里寒之别。治表寒证，宜用辛温解表的汗法，以发散风寒；治里寒证则用温中祛寒，回阳救逆等温法，以祛寒温里。《素问·至真要大论》：”寒者热之，热者寒之。”

病名。狂证多有痰祟，凡寒痰所致发狂，多属此病。见《医钞类编》卷二十。由痰气郁结、怒气不能发泄而发狂证，喜笑怒骂，行动失于常度。治宜祛痰益气，用人参、柴胡、茯神、白术、法半夏、南星、附子、菖蒲，水煎服。参见癫狂、狂条。

寒气主令行使职权发挥作用。《素问·六元正纪大论》：“寒证大举，泽无阳，陷则火发，待时。”

病因病理学术语。指寒邪凝滞肝脉的病机。肝的经脉络于外阴部，经过小腹，分布两胁，寒邪凝滞于肝脉，可使经脉挛急，症见下腹胀痛，牵引睾丸坠痛，并见肢冷畏寒，舌苔白滑，脉沉弦或迟等。治宜温肝散寒。

病证名。
①类中风之一。由于卒中寒邪而发病。又名中寒。《医宗必读·类中风》：“寒中，身体强直，口噤不语，四肢战掉，卒然眩晕，身无汗者，此寒毒所中也。”治以温里散寒为大法。用姜附汤或附子麻黄汤加减；重证先宜用苏合香丸开其窍闭。
②指邪在脾胃而见里寒之病证。出《灵枢·五邪》。因脾胃虚寒，邪从寒化，或由劳倦内伤演变而成。临床以脘腹疼痛，泄泻肠鸣为主证，治宜温中散寒。李杲主张用沉香温胃丸（《内外伤辨惑论》方）治疗。

病证名。九注之一。《诸病源候论·寒注候》：“人虚为寒邪所伤，又搏于阴，阴气久不泄，从外流内结积。其病之状，心腹痛而呕沫爪青，休作有时，致冬便剧，故名为寒注也。”可兼有腰脊痛，大便下血等症。选用五野丸等方。参见九注条。

明代医家、道士。字天爵，号飞霞道人，又曾易名为白自虚人，人称白飞霞。泸州（今属四川）人。少为诸生，博览群书，善诗文。因屡试不第，乃改习医，先后师从表舅华恒岍、金华王山人、武夷仙翁黄后鹤等为师。云游时，复得峨嵋高人陈斗南教授，数年实践，即有医名。正德（1505-1521年）间曾至京师，受武宗召见，并赐号“抱一守正真人”，后返蜀，卒于成都。着有《韩氏医通》二卷（1522年），强调四诊合参以鉴别病证，提倡“六法兼施章”之医案格式，为后世循用。另着有《杨梅疮论治方》一卷，为我国早期治疗梅毒之专书。佚氏之著作有《方外奇方》、《滇壶简易方》、《韩氏有效方》等。

五代时后蜀药学家。蜀（今四川）人。曾任翰林学士。精于医，并深知药性，因而施药辄有效。曾奉蜀主孟昶敕与蜀诸医工，取《新修本草》并《图经》相与校正，稍增注释，撰成《重广英公本草》二十卷，即《蜀本草》。原书已佚，《嘉佑本草》之“蜀本云”和《证类本草》之“唐本余”为该书佚文。韩氏于此书中首次阐释“本草”一词：“按药有玉石、草木、虫兽，而直云本草者，为诸药中草类最众也”，为后世膺服。书中所增内容亦多切实用。

唐代医生。玉山（今属江西）人。生活于七世纪。擅治疔肿。其法以艾蒿一担烧作灰，于竹筒中淋取汁，以一二合和石灰如面浆，以针刺疮中至痛，即点上之面浆，点三遍后，其根自拔。据载，唐贞观（627-649年）间治三十余人均愈。

东汉民间医生。字伯休，一名恬休。亦兆霸陵（今陕西长安）人。常采药名山，销售于长安市，口不二价，三十余年，因而有“韩康卖药，言不二价”之典故。

清代医家。赵郡（今河北赵县）人。父奉君，擅长医术。凌霄承家学，复从姻亲杨瑞东习治痘术，从业师杨章服学脉理，于瘟痧二证，尤有体会。早年曾着《瘟疫要编》，年近八旬，恐前书言不尽意，又研习吴又可、刘松峰医论，拾遗补阙，汇成《韩凌霄瘟痧要编》四卷（1881年）。从学弟子有二十余人。

清代医学家。字止轩。曲阿（今江苏丹阳）人。少习儒，后改习医，广搜医籍勤研读之。光绪十九年（1893年）疟疾流行，诸医投药小柴胡汤无效，韩氏由研读叶香岩疟案，悟得当时医家执正疟之治时感疟，以致无效，或轻病变重，重病至死。经潜心研究实践，纂成《疟疾论》一书（1897年刊行），为辑述疟疾较为全面之专书。尚撰有《痢疾论》四卷、《阳痿论》二卷、《金匮杂病辨》三卷、《时病撮要》一卷、《醒世琐言》一卷。六书合为《韩氏医书六种》。

综合性医书。二卷。明·韩（矛^心）撰于1522年。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案共五章；下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药计四章。韩氏发展了淳于意的医案程序，具体指出四诊对病证鉴别的重要性，创用了三子养亲汤等常用效方，在临床上对补法的运用尤有心得。书中并记载了半夏曲、霞天膏等制法。现存明刻本、清刻本、《中国医学大成》本。1949年后有排印本。

明代医家（？-1411年）。字公茂。祖籍安阳（今属河南），后移居吴县（今属江苏）。名医韩冲之子。承家传，又从学于堂兄韩奕，乃精医术。永乐初任燕府良医正，从成祖征战，升院判、院使。名与戴原礼相埒。后随驾北巡，卒于京。子传，授为御医。

明代女医生。介休（今属山西）人。以医游四方。万历（1573-1620年）间曾为孝义县周佑之母治噎食证，先令漱以花椒水，后以六棱之尖端白石纳入口中，令咽其液，复以指摩掐喉咽，咯出肉二片而愈。周刻石以记之。

明初医家（？-1413年）。或作韩彝，字公达。年幼丧母，由兄韩奕扶养成人，因名贻孙，字子翼。吴县（今属江苏）人。父凝为吴中名医。夷从兄奕及从兄奭学习医学，遂精岐黄。洪武（1368-1398年）间任府医学正科，后授御医，复升太医院院判。明成祖朱棣嗜食水芹患病，夷诊为虫积腹痛，治用雷丸、大黄、木香等药，辄取效。子有、孙充、从子襄，皆世其业。

清初针灸医家。字芑斋。浙江慈溪人。为康熙四十二年（1703年）进士。工诗文，善书法，旁通医学，尤赏识“雷火针”治病，并对之加以改进，名“太乙神针”，所治多效，乃有医名。自述其法传自武林吴山道院紫霞洞天一无名道人。此法名为针，实乃以药物施灸。后又于崆峒山获无名道人传《铜人穴道图》十四幅，遂于康熙五十六年撰成《太乙神针心法》二卷，从而推广了太乙神针之传播。

明初医家。字公望，号蒙斋。吴县（今属江苏）人。父凝为吴中名医。承家学，亦以医名显。精本草及饮食烹制，撰《易牙遗意》二卷，后附《酒经》。此书为周履靖刊入《夷门广牍》中。弟韩夷亦有医名。

北宋医家。精研伤寒之学，推崇张仲景学说之精要，能变通于其间，于伤寒辨脉及汗、下、温等治法颇有发明。撰有《伤寒微旨论》两卷（1086年），辨析《伤寒论》辨证用药理论。原书已佚，今有《永乐大典》辑录本。后世医家多数推崇。

唐末医家。曾任待诏、翰林医官。与康仲殷合作治疗同昌公主疾，因公主久病医治无效而亡，两人同为懿宗杀害，并搜捕他们亲族三百余人。

医方著作。王邈达撰。作者将《伤寒论》113方基本上按《尚论篇》的篇次，对各方的方义、配伍应用、加减法、药物的作用等分别作简要的阐析。作者根据张仲景“因病立方”的原则，病、方兼释。其释病部分本于《伤寒尚论辨似》，释方部分取法《本经疏证》，书末附汉方补遗三方，1955-1956年，本书分别由新医方局、上海卫生出版社出版。

日本对中国传统医学的称谓。汉医也即汉方医学。我国在一千多年前，与日本就开始了医学交流，鉴真东渡日本，带去了许多中药，并广泛传播了中医知识，中医典籍也通过各种渠道大量传入日本。日本研究汉医的著作也比较丰富，现在还有不少研究汉医的学术团体，并出版了不少有关汉方医学的杂志。

进针的方法。扞，音旱。《礼·学记》注：“扞，坚不可入之貌。”此指皮肤言。《灵枢·邪客》：“扞皮开腠理奈何？岐伯曰：因其分肉，左别其肤，微内而徐端之，适神不散，邪气得去。”意即医者顺着筋肉的缝隙，以左手撑开皮肤，右手轻缓地进针，使病人减免惊恐感，而又能达到治病的目的。

①指汗液。五液之一。津液代谢的产物。《灵枢·五癃津液别》：“天暑衣厚，则腠理开，故汗出。”《素问·阴阳别论》：“阳加于阴谓之汗。”
②出汗。《素问·玉机真脏论》：“身汗得后利，则实者活。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。”
③汗法。《素问·热论》：“其未满三日者，可汗而已。”详汗法条。

病证名。指汗液只在身体的半边排出。即半身有汗半身无汗。多为邪侵经络或营卫俱虚所致。《素问·生气通天论》：“汗出偏沮，使人偏枯。”参见偏枯条。

证名。指汗出如油之状，黏腻不易流动。见《伤寒发微论》。多见于病危虚脱之证。参见绝汗、油汗、黏汗条。

治疗学术语。又称发汗法。系八法之一。
①是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以解除表邪的治法。故又称解表法。《素问·阴阳应象大论》：“其在皮者，汗而发之。”即汗法应用原则及立论根据。汗法有退热、透疹、消水肿、祛风湿等作用。主要适用于外感表证及具有表证的痈肿、麻疹、水肿早期等。汗法分辛温发汗和辛凉发汗两大类。因于寒者用辛温发汗，因于热者用辛凉发汗。发汗解表以汗出邪去为目的，中病即止，不可过汗。如发汗太过易损伤津液，甚则大汗不止，导致虚脱。凡心力衰竭、吐泻失水、出血、津液亏损者均禁用汗法。如果体质虚弱而确需发汗者，宜配合益气、滋阴等药同用。此外，使用蒸浴、针灸等疗法达到出汗目的，亦属汗法范畴。张从正《儒门事亲·汗下吐三法该尽治病诠》：“灸、蒸、薰、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者皆汗法也。”
②小儿推拿方法名。《厘正按摩要术》卷二：“汗法：周于蕃曰：凡小儿寒热互作，鼻流清涕或昏迷不醒，一切急慢惊风等症，须用葱姜煎汤，以左手托病者头后，用右手大指面蘸汤，摩洗两鼻孔三十六次，谓之洗井灶，以通脏腑之气，随用两大指蘸汤，摩洗鼻两边二十四次，后又蘸汤，由鼻梁山根推至印堂颅门三十六次；再用两手食指、中指、无名指、小指将病者两耳攀转向前掩两耳门，即以两大指自天庭左右分推两额各三十六次。又以大指掐两太阳并印堂二十四次，掐后又将全指揉二十四次，再用两大指按两太阳，两中指按脑后两风池穴，一齐着力按摇三十六次。令小儿大哭出汗，即当时无汗，随后亦自有汗。或蘸葱姜汤推肺俞穴、一窝风、内劳宫、二人上马等处，皆取汗法也。总之面部通脏腑，无论何证，以取汗诸法为最。但蘸汤推摩后，须用手掌指之，令头面皆干，恐水湿反招风也。即有病自汗者亦用以取正汗。汗后须推脾土以收之。是法于风寒外感最宜，若内伤则又宜参酌也。”

指平素多汗、易出汗的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“汗家，重发汗，必恍惚心乱，小便已，阴寒，与禹余粮丸。”汗为津液所化，汗家久汗必耗伤阴气，如误用汗法，则犯虚虚之过，使病证加重。

解剖结构名。空同孔。即汗孔。又称毛孔，玄府。《素问·水热穴论》：“所谓玄府者，汗空也。”

解剖结构名。即毛孔。其为体表汗液渗出的孔窍，故称。

生理学名词。心主血，血汗同源，故称。《素问·宣明五气》：“心为汗。”血汗同为津液所化，大汗淋漓，损伤津液，兼耗心血，可见心悸，怔忡等症。

病名。因多汗而淹淅皮肤皱折部位引起之湿疮。《外科启玄》卷九：“肥人多汗，多不洗浴，淹淅皮肤，烂成疮者，痛不可忍。”经常沐浴，保持肌肤清洁，可以预防本病之发病。治疗可用真哈粉、滑石粉等份涂撒疮上即可。

治疗学术语。即汗法与下法并用。适用于既有表证，又有里实的表里同病。症见发热，微恶风寒，头痛，胸膈烦热，大便秘结，苔黄白，脉浮滑数等，用凉膈散以表里双解。

病证名。又称血汗。即肌衄。指汗出色淡红如血。《诸病源候论·汗血候》：“肝藏血，心之液为汗，言肝心俱伤于邪，故血从肤腠而出也。”参见肌衄条。

证名。汗出异常的证候。见《医学正传》。一般分自汗、盗汗两类。由于病情不同，又有阴汗、阳汗之分，及战汗、狂汗、红汗、漏汗、阴盛格阳汗、亡阳汗、绝汗、头汗、额汗、心汗、腋汗、手足汗、无汗、偏沮等多种。详见各条。

药物发泡灸之一。用新鲜旱莲草捣烂敷贴有关穴位，使之发泡的方法。敷贴时间约为3-4小时，以局部起泡为度。适用于疟疾等。

人痘接种法之一。取天花患者痘痂研极细末，置曲颈根管之一端，对准鼻孔吹入，以达种痘预防天花的目的。一般至七日而发热，为种痘已成。此法以其简便而多用，但因苗入刺激鼻粘膜，鼻涕增多，往往冲去痘苗而无效，后多不用。

浮盛之气。指卫气的性质浮散发越而强峻。《灵枢·邪客》：“卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。”王冰注：“（悍气）谓浮盛之气也。”

人体部位名。指颈上方、下颌下方的柔软处。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋……下结于颔。”

下颌骨体的前下部分。

病名。系指下颌关节脱臼的病证。见《伤科汇纂》卷五。详见颊车蹉条。

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。手足少阳、足阳明之会。在头部鬓发上，当头维与曲鬓弧形连线的上四分之一与下四分之三交点处。布有耳颞神经颞支和颞浅动、静脉顶支。主治偏头痛、眩晕、耳鸣、齿痛，口眼?斜，瘈疭惊痫等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。

人体部位名。咽后壁上的后鼻道。是呼吸气体必经途径，又与鼻分泌物的排泄有关。《灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之泄也……人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也”。张景岳注：“颃，颈也。颃颡，即颈中之喉颡，当咽喉之上，悬雍之后，张口可见者也。颡前有窍，息通于鼻，故为气分之所泄。”

①即皮毛。人体皮肤上的汗毛。《素问·玉机真脏论》：“风寒客于人，使人毫毛毕直。”
②引伸指人体最浅表部位。《素问·汤液醪醴论》：“其有不从毫毛而生，五脏阳以竭也。”
③眉中的长毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则美眉，眉有毫毛。”

针具名。《灵枢·九针十二原》：“毫针，长三寸六分。”“尖如蚊虻喙。”又《灵枢·九针论》：“毫针取法于毫毛，长一寸六分。主寒热痛痹在络者也。”现代毫针多用不锈钢制成，坚韧锋利，方便耐用。亦有用金、银或其他合金制成者。毫针的构造分针尖（针芒）、针身、针根、针柄、针尾五部分。为适应临床的需要，其针身长短和粗细各有不同的规格，针身长度有0.5寸（15mm），1寸（25mm），1.5寸（40mm），2寸（50mm），2.5寸（65mm），3寸（75mm），4寸（100mm），5寸（125mm），6寸（150mm）等几种；粗细直径有26号（0.4mm），28号（0.38mm），30号（0.32mm）和32号（0.27mm）等几种；临床以1.5-3.5寸长度和26-30号粗细的毫针为常用。

即毫针。豪与毫通。《灵枢·逆顺肥瘦》：“婴儿者，其肉脆血少气弱，刺此者，以豪针……”见毫针条。

㈠（hǎo，音郝）
①美好。《灵枢·本脏》：“膺腹好相得者肝端正。”
②舒适。《千金要方·养性》：“小有不好，即按摩挼捺。”
㈡（hào，音耗）喜爱。《素问·刺热》：“热病先身重骨痛，耳聋好瞑。”

唐代医生。采药于泰山，治病多效。

宋代医生。名医郝允之子。继父业，通医理，尤长脉诊。

南北朝医生。渤海（今河北南皮）人。受业于名医崔彧，与赵约等皆以医鸣世。

宋代医家。博陵（今河北定县、蠡县一带）人。精通医术，尤长脉诊。治病多效，行医四十余年，活人甚众。尝将《内经》一书加以注释，名为《素问笺》。太医赵宗古等从其学。子怀质，传其学，亦精脉诊。

病名。文献记载能发声的一种虫寄生于皮肉间为病者。《外科证治全书》卷三：“虫形如蟹，为筋肉所化，走于皮中作声如儿啼。”并称可“用雷丸、雄黄等分为末，掺猪肉上，炙肉食之”可以治愈。该论属奇异之证，未敢确认其有无。

①消耗；匮乏。《素问·汤液醪醴论》：“五脏阳以竭也……孤精于内，气耗于外。”《素问·五常政大论》：“革金且耗，大暑以行 。”
②轻用，不加珍惜地随便使用。《素问·上古天真论》：“今时之人……以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。”王冰注：“乐色日欲，轻用曰耗。乐色不节则精竭，轻用不止则真散。”

气功术语。肺神之名。《黄庭内景经·心神章第八》：“肺神皓华字虚成。”

证名。又称欠。见《医碥·欠嚏》。详欠条。

大呵出声。《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。”王冰注：“中外俱热，故烦躁、喘、数大呵而出其声也。”《灵枢·五乱》：“乱于肺，则俯仰喘喝。”

喘息中的呼呵声。《灵枢·经脉》：“是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘。”

经穴名。出《针灸甲乙经》。别名（出页）、长频、长（岁页）。属手阳明大肠经。在上唇部，鼻孔外缘直下，平水沟穴。布有面神经与眶下神经的吻合支和面动、静脉的上唇支。主治鼻塞，鼻衄，鼻息肉，口?等，直刺或斜刺0.3-0.5寸。

①配合。《素问·五脏生成》：“心之合脉也。其荣色也。”
②符合。《素问·上古天真论》：“愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。”
③合并，总合。《素问·六节脏象论》：“故形脏四神脏五，合为九脏以应之也。”
④应当。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，面合色赤。”
⑤闭密，合拢。《素问·诊要经终论》：“地气合。”
⑥全、满。《本草纲目》：“合身糜烂。”
⑦合穴，五俞穴之一。《灵枢·官能》：“大寒在外，留而补之，入于中者，从合泻之。”⑧通盒。亦作合子，指盛药的器具。
⑨音葛（gě）。容量单位。即一升的十分之一。

伤寒病二经或三经同时受邪，起病即同时出现各经主症。见《伤寒论》。《景岳全书·伤寒典》：“合病者，乃两经三经同病也。如初起发热、恶寒、头痛者，此太阳之证，而更兼不眠，即太阳阳明合病也；若兼呕恶，即太阳少阳合病也，若发热不眠呕恶者，即阳明少阳合病也，若三者俱全，便是三阳合病。”以两经或三经一时并受，见证齐发，无先后之不齐，故谓之合病（《伤寒溯源集·合病并病总论》）。合病多见于三阳经，阴经与阳经亦可见合病。《医宗金鉴·伤寒心法要诀·辨合病并病脉证并治》：“如太阳病脉反沉，少阴病反发热，是少阴太阳合病也。”参见并病、太阳阳明合病、太阳少阳合病、三阳合病等条。

刺法名。出《黄帝内经太素》。即合谷刺。见该条。

病名。生于腘窝下合阳穴部位之疽证。出《外科启玄》卷六，多因湿热邪毒蕴结而成。治宜解表托里，清热祛湿。内服可选羌活汤；如脓已成者，则应切开引流，证治可参见痈、疽、溃疡条。

黄昏向黑夜过渡之时，即暮夜。《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”丹波元简注：“犹暮夜，言日暮而合于夜也。”

指营卫在夜半真阴隆盛之时会合。《灵枢·营卫生会》：“夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴。”马莳注：“合阴者，皆静而卧，真阴胜之候也。”

小儿推拿方法名。详和阴阳条。

针灸取穴原则之一。《灵枢·邪气脏腑病形》：“荣输治外经，合治内脏。”合，指下合穴，即六腑有病取其所属的下合穴进行治疗。如胃病取足三里，大肠病取上巨虚，小肠病取下巨虚，膀胱病取委中，三焦病取委阳，胆病取阳陵泉等。参见下合穴条。

清代医家。字务中，江苏清江县人。生平欠详，尝选自《本草纲目》中药物500种，编成歌诀，着《务中药性》十八卷，现有刻本行世。

近代医学家。字廉臣，号印岩、越中老朽，浙江绍兴人。世医出身，先习儒，为痒生。后弃儒习医，从师数人，有祖秀山、樊开周、沈云臣、严继春等名医。对不同师承均能融汇贯通，临证每获奇效。又尝深研西医译着，汲其所长。先后行医五十余年，诊务之余，参加社会活动，又勤于著述。尝历任绍兴医学会会长、神州医学会绍兴分会评议长、《绍兴医药学报》副总编辑。着有二十余种医着，其中如《湿温时疫治疗法》、《内经存真》、《全体总论》、《何氏医论》等均具代表性。另又重订一些古代医着如《重订广温热论》、《通俗伤寒论》。是颇有影响之一代名医，人称“绍派伤寒之中坚”。

明代医家。履贯欠详。尝着《发明证治》，未见传世。《本草纲目》曾参考其书。

医案著作。清·何游撰。全书收何氏以内科为主的若干病案。其特点是：诊病善于辨证溯因，治法推崇叶天士，处方能随症化裁不泥于古，但记述较为简略，后收入《中国医学大成》中。

清代医家。字丹流，一作丹楼。精于医，尝撰《痧证全书》，未见行世。

明代医家。余杭（今属浙江）人，初攻儒学，后隐居而不仕，精于医术。尝着《医学蕴奥》，现日本有刊本。另有《修真正术》、《求嗣秘要》等，未见行世。

清代医生。字秦方，履贯欠详。曾任太医院御医兼东药房值宿供奉官。