拼音N

病名。瘟疫之一种。证见颈项肿大，喉痹失音等，状如虾蟆瘟。《杂病源流犀烛·瘟疫源流》：“捻头瘟，喉痹失音，项大腹胀，如虾蟆状，故亦名虾蟆瘟。宜荆防败毒散。”参见瘟疫、虾蟆瘟条。

①刺法名。捻同捻，指入针后，以拇、食指持针作前后交替动作使针转动的手法，现称捻转法。《针经指南》：“捻者，以手捻针也，务要识乎左右，左为外，右为内，慎记耳。”《针灸大成》：“捻者，治上，大指向外捻；治下，大指向内捻。外捻者，令气向上而治病；内捻者，令气向下而治病。如出针，内捻者令气行至病所，外捻者令邪气至针下而出也。”指出本法有行气的作用，以使气至病所，提高疗效。
②推拿手法名。指用拇指和食指捏住一定部位，对称用力作均匀和缓的捻线状搓揉。《保赤推拿法》：“捻者，医以两指摄儿皮，微用力而略动也。”《石室秘录·摩治法》：“手足疼痛者……执其两手捻之者千下而后已。”《诸病源候论·鼻病诸候》：“手捻鼻两孔，治鼻中患。”可调和气血以祛除病患。

运气术语。每年主客气加临之期。《素问·六节脏象论》：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”

医方著作。又名《集验良方》。六卷。清·年希尧辑。刊于1724年。全书分为养生、急治、中风、预防中风、伤寒、感冒等50余类。所选皆为经验良方，较切临床实用。其中养生、伤寒、感冒、类中等均附以简短的医论。又有《经验四种》本。

清代官吏，知医。字允恭，号偶斋主人，广宁（今属山东，一说广东）人，尝官至工部侍郎。希尧博才多闻，常与友人论医，有方辄录之，并以之治人病多效。后辑成《集验良方》六卷，另有《本草类方》十卷，现有刊本行世。

病证名，出《傅青主女科》卷上调经篇。指年未到绝经期而月经断绝。多因素体虚弱，营养不良，或早婚、产育过多等耗伤精血，肾气虚衰；或忧思过度，劳伤心脾，阴血暗耗，以致脏腑、冲任血亏失养，无血下达。若症见面色晦黯，头晕耳鸣，腰膝酸软等，为症属肾虚，治以补肾益精，养阴调经，方用左归饮、当归地黄饮、六味地黄丸等；若症见面色萎黄，皮肤不润，饮食日少，精神虚惫等，症属血亏，治宜补血养阴，扶脾宁心，方用益经汤、十全大补汤、归脾丸等。

①推拿部位名。所指有三：1)指印堂与山根之间的部位，即两眉之间至鼻根（见《小儿推拿广意》）。2)指山根与准头之间的部位，即鼻根至鼻尖（见《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》）。3)指鼻尖（见《幼科推拿秘书》）。
②望诊部位名。指眉心至鼻尖之间的部位。《婴童百问》：“年寿平陷者主夭，青主发热主惊。”

病证名。出《傅青主女科》卷上血崩篇。亦名老妇血崩，俗名血海败。指妇人五十岁左右而患血崩之症。多因此时肾气和天癸已将衰竭，身体虚弱，如因肝脾损伤，肝不藏血，肝不统血，以致血崩而下；或房室不慎引动命门之火，气郁而动肝火，迫血妄行，冲任胞宫失于约制，而发为血崩。治宜先予气血双补，滋肾止崩，方用加减当归补血汤（当归、黄耆、汉三七、桑叶），继以补益肝肾健脾，方用安老汤，或用白术、熟地、山药、麦门冬、五味子以补精血。此证应作妇科检查，以排除癌变可能。

①岁，一年。《灵枢·厥病》：“悲以喜恐，短气不乐，不出三年死也。”
②年龄，年纪。《素问·上古天真论》：“年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”

病状名。指舌面上覆盖着一层浊而滑腻的苔垢。苔质至密，颗粒细腻，擦之不去，刮之不脱，呈油腻状。为胃中阳气被阻，痰湿内盛之候，多见于湿浊、痰饮、食积、顽痰等一类病证。

柔弱无力状。《灵枢·五变》：“皮肤薄而其肉无（目囷），其臂懦懦然。”

柔弱。《灵枢·五味论》：“膀胱之胞薄以懦。”

正骨手法之一。腕关节脱臼整复方法。见《陈氏秘传》。其方法步骤：如以右腕为例：患者应正坐仰掌，施术者以左手托捏伤臂固定不动，再以右手握其掌部，用力拔伸，如感觉有关节滑动声，即说明已复位。

正骨手法之一。踝关节脱臼的整复手法。见《伤科汇纂》卷一。其方法步骤为：以脚内翻、外踝凸出的脱臼为例：医者环握足部并向远端牵引，同时以两拇指压腓骨下端，余指外翻足部以复其位，再使关节屈伸活动数次即可。

推拿手法名。见《外伤中医按摩疗法》。把手掌平压在治疗部位上，然后如握拳状，将此部位的肌肤提住，稍停，再放手前移，提住前方肌肤，如此不断前移。

治疗学名词。系温法之一。治疗胃寒证的方法。症见胃脘胀满，疼痛绵绵，得热则减，遇寒加剧，口泛清水，或食后作吐，肠鸣漉漉，舌淡苔白滑、脉沉迟等，方用良附丸、厚朴温中汤。

气功功法名。外肾即男性外生殖器。《昨非庵日纂》：“刘几善养生，年七十余，精神不衰，其术惟暖外肾，其法以两手掬而暖之，默坐调息，两肾融液如泥，沦入腰间。其法至妙。”

小儿敷贴疗法名。《幼幼集成》卷三：“凡小儿胸有寒痰，不时昏绝，醒则吐出如绿豆粉，浓厚而带青色，此寒极之痰。……以生附子一枚，生姜一两，同捣烂炒热，布包。熨背心胸前，慰完将姜、附捻成一饼，贴于胃口，良久其痰自开。”

治疗学名词。系温阳法之一。治疗肝肾阴寒的方法。症见小腹疼痛，疝气等。常用药有当归、肉桂、小茴香、沉香、吴茱萸等，代表方剂如暖肝煎。见《景岳全书》。

病名。疟疾发作过程中出现大汗亡阳等虚脱证者。《宝命真诠》：“疟脱之症，魄汗淋漓，面色青黑，脉虚浮数，按之极虚。”治宜益气固脱，用补中益气汤去升麻、柴胡，倍参、芪，加白芍、五味、枣仁等。参见疟疾条。

病名。即慢性疟疾或疟疾反复发作所致的肝脾肿大。亦称疟母。见《鸡鸣录》。《症因脉治·疟母》：“即痰血痃癖也。疟久不愈，胸腹胁肋，有症瘕痞癖，为患不瘥，此疟母之症也。”详见疟母条。

病证名。疟疾日久不愈，顽痰挟瘀结于胁下所形成的痞块。又称疟积、母疟、劳疟。《金匮要略·疟病脉证并治》：“病疟以月一日发，当以十五日愈，设不差，当月尽解。如其不差，当云何？师曰：此结为症瘕，名曰疟母。急治之，宜鳖甲煎丸。”《张氏医通》卷三：“疟母者，顽痰挟血食而结为症瘕。”治以削坚散结，破症化瘀，用鳖甲煎丸，或小柴胡加鳖甲、蓬术、桃仁。虚人久疟，时止时发，可先予芎归鳖甲饮；不应，为脾虚，急用补中益气汤加鳖甲，扶正祛邪；少食痞闷者，用四兽饮加鳖甲、当归、蓬术、肉桂。虚人疟母，必用补益。久症不愈，必有留滞，须加鳖甲消之；如无留滞，只宜补益。参见劳疟条。

经外穴名。在手背侧，中指与无名指之间指蹼稍后之赤白肉际处。主治疟疾。斜刺0.5-1寸。

病名。疟后证见劳损者。亦称劳疟。见《杂病源流犀烛·疟疾源流》。或素体虚弱，先病劳损，后又患疟，以致旧病更深；或因疟缠绵，日久顿惫。证见精神衰耗，内热不清，肌肉消削，渐至往来潮热，致成痨瘵。治宜察其何经受病，以补益调理之，选用补中益气汤、八味丸。参见劳疟条。

疟疾专着。三卷（或作一卷）。清·韩善征撰。韩氏论疟，上本《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》，下参清代温热病诸学派，中采历代医家治疟论述。对疟疾脉、因、症、治等多方面内容予以充分论述。末附古今疟疾医案和治疗方剂。现存清刻本、和《中国医学大成》本。

病名。简称为疟，出《素问·疟论》。以间歇性寒战、高热、出汗为特征的传染病。多发于夏秋季节及山林多蚊地带。《内经》又名痎疟，《金匮要略》名为疟病，《太平圣惠方》始有“疟疾”之名。发病多因风寒暑湿之邪客于营卫所致。多发于夏秋季节及山林多蚊地带。根据体质强弱、所感病邪流行特点及证候的不同分类。按临床证候分类有风疟、暑疟、湿疟、痰疟、食疟、寒疟、温疟、风热疟等。按发病时间分类，有间日疟、三日疟、正疟、子母疟、夜疟、鬼疟、暴疟、游疟、老疟、久疟、阴疟、阳疟等。按诱发因素及流行特点分类，有劳疟、虚疟、瘴疟、疫疟等。按脏腑、经络分类，有五脏疟、三阳经疟、三阴经疟等。除辨证用药外，可加用常山、草果、蜀漆、青蒿等，并可用针刺及穴位敷贴等。详见疟疾各条。

病名。疟疾邪气伏藏胁腹，结为症瘕，按之坚痛。即疟母。《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖痞源流》：“疟积，疟疾不善调理而成积，经汗吐下日久，荣卫亏损，邪气伏藏胁腹，结为症癖，坚痛，名为疟母也。宜常山、鳖甲、三棱、蓬术、草果；方用十将军丸、鳖甲丸、消癖丸。”参见疟母条。

病名。因患疟疾所致的发黄。即疟疾反复发作所致的贫血。亦称疟后黄。《太平圣惠方》卷五十五：“疟黄者，面色萎黄，憎寒壮热，头痛不止，口干多渴，四肢羸瘦，不能饮食，或好或恶，进退不定。”治宜截疟为先，用恒山散等方。参见疟后黄条。

病证名。患疟后面黄肤黄而目不黄的病证。《证治要诀》卷十：“病疟后多黄，盖疟谓之脾寒，脾受病，故色见于面。”治宜益气健脾，用异功散加黄芪、扁豆。本证见于疟疾后贫血。参见疟黄条。

病名。疟疾的古称。《周礼》：“秋时有疟寒疾。”亦指寒疟。参见该条。

病名。即疟疾。《素问·生气通天论》：“夏伤于暑，秋为痎疟。”《素问·疟论》：“疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。”详疟疾条。

病名。出《玉篇》。或指妬乳，证治与乳痈同。

病证名。
①非外伤性头部诸窍及肌表出血。《灵枢·百病始生》：“阳络伤则血外溢，血外溢则衄血。”阳络指在上或属表的络脉。见齿衄、耳衄、目衄、鼻衄、舌衄、肌衄等条。
②鼻出血。《丹溪心法·咳血》：“衄血者，鼻中出血也。”因阴虚火盛迫血妄行、瘀血内阻不归经、阳虚不能固阴或脾虚不能摄血等因所致。治宜相应采用泻火、清热、凉血滋阴，及补气摄血、引火归元、活血止血等法。详见有关各条。

病证名。出《素问·气厥论》。衄指鼻血，蔑指汗孔出血。因热盛而迫血妄行，在鼻为衄，在汗孔为蔑。《圣济总录·鼻衄门》：“胆受胃热，循脉而上，乃移于脑，盖阳络溢则血妄行，在鼻为衄，在汗孔为蔑。二者不同，皆热厥血溢之过也。”张景岳谓衄、蔑皆指鼻出血，二者有轻重之别。《类经·疾病类》：“衄蔑皆为鼻血，但甚者为衄，微者为蔑。”参见衄血有关各条。

指常流鼻血的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家，不可发汗，汗出必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。”

病状名。广义指人体皮肤、五官的出血，如齿、皮、舌等，所以也称“衄血”。狭义指鼻出血，《诸病源候论·鼻病诸候》：“从鼻出者谓之衄。”也称鼻衄，或简称“衄”。《灵枢·邪气脏腑病形》：“肝脉……大甚为内痈，善呕衄。”《素问·至真要大论》：“民病厥心痛，呕血血泄鼽衄。”参见鼻衄、衄血等条。

病证名。见清·佚名《眼科易知》。即室女逆经。详该条。

病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“女子逆经之证，乃血逆上行，冲灌瞳人，所致满眼赤涩。”即室女逆经。详该条。

病证名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。又名梦与鬼交。症见睡则梦中交合，头痛、头晕、精神恍惚，甚则喜怒无常，妄言妄见等。多因摄养失宜，气血衰微；或为七情所伤，心血亏损，神明失养所致。治宜养心安神，方用柏子养心丸、桂枝龙骨牡蛎汤等。

病证名。指妇女从阴道流出胶样的赤色粘液。出《针灸甲乙经》。又名赤带。详见该条。

病证名。指妇女从阴道流出赤白相兼的粘液。出《针灸甲乙经》。又名赤白带下。详见该条。

人体结构名。出《素问·五脏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者……名曰奇恒之府。”即胞宫。详该条。

病名。出《秘传内府经验女科》。即室女经闭。详该条。

病症名。症见小阴唇内外两侧发生大小不等的溃疡面，有烧灼痛和奇痒，溃疡面有较多的脓样分泌物。多由细菌、病毒或其他原因感染引起。局部可外用溃疡粉（生蛤粉、樟丹、冰片）、珍珠散（养殖珍珠5克、青黛5克、雄黄5克、黄柏15克、儿茶10克、冰片0.25克，共为极细面）香油调膏外敷；内服参见阴蚀条。

经外穴别名。即女膝。见该条。

经外穴别名。即女膝。见该条。

经外穴名。亦称女须、丈母、女婿。出《癸辛杂识》。位于跟骨中央，当跟腱附着部下缘处。主治黄疸，吐泻转筋，骨槽风，齿龈炎，精神病等。直刺0.2-0.3寸，艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。《千金要方》所载之脚后跟穴及《类经图翼》所载之足踵穴，位置与本穴相当。

病证名。《古今医统》：“经血不通，气血逆行而上攻于目，故目每害之，满眼红筋，或如血翳包睛之状，甚者血灌瞳人。”即室女逆经，详该条。

病名。《圣济总录》卷一百五十三“妇人血分篇”：“血分者，经水流通之际，寒湿伤其冲任为之中止，气壅不行，播在皮肤，邪气相搏，经血分而为水，发为胕肿，故曰血分。”简名血分。指先出现月经闭止，继而肢体浮肿的疾病。多因寒湿之邪损伤冲任，血为寒凝，阴滞胞脉，以致经血不行，经血分而为水，流溢四肢，症见先经闭，后水肿。治宜温经散寒，活血调经，经调则肿自消。方用调经散（当归、肉桂、没药、琥珀、赤芍、细辛、麝香），加红花、丹皮、牛膝。

病证名。指十二种妇女腹部病证。《千金要方》卷四：“一曰经水不时，二曰经来清水，三曰经水不通，四曰不周时，五曰生不乳，六曰绝无子，七曰阴阳减少，八曰腹苦痛如刺，九曰阴中寒，十曰子门相引痛，十一曰经来冻如葵汁状，十二曰腰急痛。”

病名。见《三因极一病证方论·劳复证治》。男子病后，因房劳而复发。亦泛指男、女病后，因房事而病复发者。

病名。五疸之一。出《金匮要略·黄疸病脉证并治》。多因房劳伤肾，瘀血内阻所致。证见额上黑，微汗出，手足中热，薄暮即发，膀胱急，小便自利。治以补肾消瘀为主，方用减黄丹、小菟丝子丸、硝石矾石散等。

妇产科著作。五卷。清·叶其蓁撰。刊于1724年。本书分调经、种子、胎前、临产、产后五门。作者博采前贤妇科著作中影响较大或颇具一得之见的有关论述，参以己见编成此书。叙述每种病症。首先编成歌诀使读者便于习诵。其次分析病证利用中医辨证规律，求其病因病机、亦能入理；然后介绍历代妇科大家的治疗大法和方药，堪为初学者之津梁。惟书中杂有部分迷信论述。现存初刻本及其他刊本抄本、石印本等。

妇产科著作。一卷。清·潘霨撰。刊于1877年。分调经、安胎、临产及产后四节。论述简要，内容比较切于实用。本书收入《韡园医学六种》中。

书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。

妇产科著作。八卷。清·肖赓六撰。刊于1684年。本书汇辑历代有关妇科著作中的理论和证治，依类选编，共分月经、嗣育、胎产、产后、崩带、带下和杂证七门，列病证163种，引录各家论述7000余条，并附加按语，予以补充或订正。本书的特点之一是依类选编、条理清晰。如将热入血室证、血分证、水分证、咽中证、症瘕痃癖证、乳证、前阴诸证及夜梦鬼交等证一概归入“杂证门”中。其二是详略得宜，如在经、带、胎、产诸类病中，于胎前产后诸疾则比较突出。其三是旁征博引，在引述前贤学术经验时所选的内容比较广泛，摘录亦较精要。对非妇科专著中的精辟见解，亦一并收入，颇能启迪后学。其四在治疗方面，能循病机而立大法，而不在具体方药上进行雕琢。现存多种清刊本。

书名。
①清·周纪常撰。八卷。刊于1823年。书中节要辑录各家女科论述。卷一经脉；卷二胎孕；卷三产育；卷四《竹林寺产科》；卷五《达生编》；卷六杂病；卷七-八为治疗方剂。并附刊单养贤《胎产全书》一卷。言简意赅，提要钩玄，论理合于经典，临床切于实用。清·张久照赞曰：“为妇女所必需，无方不妙，无药不灵，诚女子之金丹，医宗之宝鉴也。”现存多种清刻本。
②清·沈尧封撰。二卷。又名《沈氏女科辑要》。约成于1764年。原书文字无多。后经徐正杰校订补注，王孟英加按，方始成帙。刊于1850年。内容分为经水、崩漏、带下等12类，并附治疗方剂。沈氏惜墨如金，裒集前贤旧论，非有真识灼见者不辑；切合实用，必欲与自身临床治验相印证。故其所辑。“精当处勘透隐微，切中肯綮。多发前人所未发。实验彰彰，始觉轩爽豁目。”（张山雷赞语）1933年张寿颐复将此书予以补注，名《沈氏女科辑要笺正》。于内容又有较多发挥，然参以西医学说，则未必尽合于理。现存清刻本，1949年后有排印本。

书名。五卷。明·薛己撰。刊于1548年。上卷列述经候不调、经漏不止等15类妇科疾病的证治和方药；下卷介绍保胎、小产等15类产科疾病的证治和方药。多系明以前妇产科著作之精萃论述和规范方药，其中亦不乏薛氏的独到见解。

书名。二卷。宋·齐仲甫撰。刊于1220年。本书以问答体裁，对妇产科的主要疾病治疗作了扼要的记述。语言洗练、说理清晰，有较强针对性。上卷50问，包括女科的天癸，经候及血分、经、带诸病证治；下卷50问，主要是妊娠胎产诸病的证治。现有《珍本医书集成》本。

妇产科著作。一名《傅氏女科全集》、《女科全集》。旧题：清·傅山撰。约成书于17世纪。四卷。1827年始有初刊本。其中《女科》二卷，内容有带下、血崩、鬼胎、调经、种子、妊娠、小产、难产、正产、产后等10门。共77条、78症、43方，论述妇科各病证治甚为精当，有条不紊。所收方剂合于章法，临床多验、影响深远。《产后编》二卷，内容有产后总论，产前产后方症宜忌，及血块，血晕、厥症等共43种产科疾病的症治。本书将作者所积数十年临床经验运用中医脏腑学说加以总结、注重女性生理、病理特点，强调肝、脾、肾三脏在妇科生理病理上的重要作用。在治法上尤以培补气血、调理脾胃见长。内容简要，组方严谨而切于实用，流传较广。本书又有清·陆懋修校订本（收入《世补斋医书》），其中将《女科》析为八卷，合并为8门，改名《重订傅徵君女科》；并将《产后编》并为一卷，改名《生化编》。在编次和内容方面均有所调整。

气功丛书名。清·贺龙骧辑。收入明清时期重要女丹著作近20种，如《孙不二真诀》、《女丹八则》、《女金丹》、《女丹汇解》、《樵阳经女工修炼》、《女丹撮要》、《女丹真诀》、《女丹要言》、《西王母女修正途十则》、《女宗双修宝筏九则》、《金华直解女功正法》、《男女丹工异同辨》、《西池咏性功诗十八首》、《女丹诗诀》等。丛书编入光绪三十二年（1906）成都二仙庵重刻《道藏辑要》。

气功学术语。系一种功法名。又称女丹功、女金丹、坤道等。指女性修炼内丹的一套系统功法。女丹法是从道教气功养生学中孕育出来并不断发展的，随着内丹术的堀起，约在宋元时期初步形成较为系统的学说。女丹法作为内丹术的一系，在根本宗旨、基本理论与炼养方法上自然不出内丹学说的范围，但在一些重要方面又与男性丹法有所不同。其差别大致有以下几点：第一，在炼养的指导思想与理论依据上存在差异。如气的炼养是内丹功的一个必经的基础环节，在男性这个环节是以“炼精化气”的方式完成的，而女性则必须通过“以血化气”的方式来炼气成道。这是由女性生理特点所决定的。其二，在炼养的具体方法上存在差异。这主要体现在女修者别有一种“斩赤龙”法，即通过行功以止断经血排泄的功法。其三，在炼养的收效上存在差异。女丹法认为，在炼气、化神、还虚等各阶段，女修较男易于获效。这主要是因女性心理特点而然。传统女丹法的著述约有30余种，其中重要者如《孙不二元君法语》、《孙不二元君传述丹道秘方》、《女金丹》、《壶天性果女丹十则》、《女丹汇解》、《女子炼己还丹图》等。这些著述对女丹法都有详切记述。

㈠（nǚ）
①女人，女子，妇女。《素问·上古天真论》：“此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七。”
②宿星名。二十八宿之一。玄武七宿的第三宿。有星四颗，即宝瓶座中的四星。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”
㈡（rǔ，音汝）通“汝”。你。《外科大成》：“嗣我家学者，其唯女乎！”

病证名。类中风之一。因暴怒而肝气上逆，血随气溢而引起的类中风证。

病因病理学术语。指郁怒、暴怒所致肝气上逆或肝阳上亢的病机。肝藏血，为风木之脏，喜条达而恶抑郁。恼怒过度则肝气升发太过而上逆，出现胸胁胀满，头痛头晕，目赤肿痛，甚则呕血、昏厥等症。《素问·举痛论》：“即则气上，……怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肝……在志为怒。”

病证名。其证初因暴怒伤肝，胁腹胀痛；继则郁怒化火，烦热吐衄；肝病伤脾则倦怠少食。《景岳全书·杂证谟》：“怒郁者，方其大怒气逆之时，则实邪在肝，多见气满腹胀，所当平也。及其怒后而逆气已去，惟中气受伤矣，即无胀满疼痛等证，而成为倦怠，或为少食。”暴怒伤肝者，用解肝煎、神香散、六郁汤等方；郁怒化火者，用化肝煎；肝脾受伤者，选用五味异功散、大营煎，归脾汤等方。参见三郁、七情郁症、内郁条。

生理学名词。怒属木，思属土，木克土，故愤怒能抑制忧思。《素问·阴阳应象大论》：“思伤脾，怒胜思。”

病因病理学术语。指大怒导致肝气上逆，血随气而上溢，故伤肝。证见面赤、气逆，头痛、眩晕，甚则吐血或昏厥卒倒等。《素问·阴阳应象大论》：“怒伤肝，悲胜恐。”王冰注：“虽志为怒，甚则自伤。”

病证名。因郁怒所致的疾病。证见胁肋胀痛，脘腹满闷，心烦易怒等。《医醇剩义·怒伤》：“怒甚则胁痛，郁极则火生，心烦意躁，筋节不利，入夜不寐。”治用冲和汤等。参见善怒条。

证名。因恼怒伤肝，气郁胁肋而致肋痛。见《春脚集·胸肋部》。治宜舒肝理气，用香附、川芎、当归、柴胡、青皮等药。参见肝郁胁痛、肝气胁痛条。

病名。因怒气而气逆冲上，损及肺络所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“怒气咳：怒则气上，积血在胸胁，咳嗽年久不愈，每咳则隐隐而痛。”治用活血饮等方。参见咳嗽条。

证名。七气之一。《诸病源候论·七气候》：“怒气，则上气不可忍，热上抢心，短气欲死，不得气息也。”参见七气、九气条。

病证名。见《竹林女科证治》。指妇女因大怒之后导致经血暴下或淋沥不行。乃暴怒伤肝，肝不藏血，冲任不能约制而经血妄行成崩漏之证。治宜平肝养血。方用养血汤（当归、白芍、白术、茯苓、香附、青皮、柴胡、甘草）。

病名。因郁怒所致噎塞不通，胸胁胀满之证。五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“胸胁逆满，噎塞不通，呕则筋急，恶闻食臭，名曰怒膈。”参见五膈条。

病名。因郁怒伤肝所致的气喘。见《类证治裁·喘症论治》。治宜理气降逆，用四七汤等方。参见气喘条。

病因学名词。系七情之一。表情因素可影响脏腑气血功能变化，甚则导致疾病的发生。恼怒过度可引起脏腑气血病变。《素问·阴阳应象大论》：“暴怒伤阴”，“怒伤肝”。脏腑气血病变可出现情绪急躁易怒。《素问·四时刺逆从论》：“血气上逆，令人善怒。”《素问·举痛论》：“怒则气上。”。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”肝与怒五行同属，故肝与怒关系最为密切。

病名。出《秘传眼科龙木论》。即即胬肉攀睛。详见该条。

病名。系指眦部血脉丛生横贯白睛，渐侵黑睛甚至掩及瞳神，自觉碜涩不适的病证。见《银海精微》。又名胬肉侵睛、瘀肉攀睛、胬肉板睛、老肉板睛等。主要病因：一是由心肺二经风热壅滞而致气血瘀滞；二是阴虚火炎上冲。本病相当于今之翼状胬肉。胬肉红赤肥大属实，治宜祛风清热通络散瘀，可用栀子胜奇散加减。胬肉淡红薄小者属虚，治宜滋阴清热，方用知柏地黄丸加减，也可外点磨障灵光膏。胬肉侵及瞳神者，可手术治疗。

病名。见《一草亭目科全书》。也即胬肉攀睛。详见该条。

指疮疡患处高突于疮口增生之肉芽组织。见《疡科纲要》。因其影响脓毒排泄。故应去除之。临床可用丹药，或乌梅肉炒炭，冰片研匀外敷去之。余可见疮疡生肌肉条。

针刺手法名。《素问·离合真邪论》：“弹而努之”，指在行针之前，用手指弹动穴部促使气血充盛。后人则以入针后用中指侧压针身成弯弓状为努。《针灸问对》：“补泻务待气至，如欲上行，将大指次指捻住针头，不得转动，却用中指将针腰轻轻按之，四五息久，如拔弩机之状。按之在前，使气在后；按之在后，使气在前。”具有行气作用。

病名。癑，音义同脓。癑耳系聤耳的别称。《闫氏小儿方论》：“治癑耳，白矾水飞一钱，麝香、胭脂少许，研匀，用线裹杖子蘸药末入耳中。”

综合性医书。八卷·杨凤庭撰于清·乾隆年间。初刊于1911年。作者谓医家治病，选方遣药有如以手弄丸，圆转自如，不可泥古。故题名《弄丸心法》。卷一-二总论脉诀；卷三-四杂论医理；卷五-七内科杂证；卷八妇科、儿科。现存清刻本。

病名。指妊娠即将临月，出现腹痛但不甚，或时痛时止，或腹痛而腰不痛等，均不是分娩的征候。《卫生家宝产科备要》卷三：“大凡生产自有时候，痛不甚者，名曰弄痛。”《叶天士女科诊治秘方》：“妊娠临月腹痛，或作或止，名曰弄痛，非正产之候；或腹虽痛，但腰不甚痛，非正产之候。”参见弄胎条。

病名。出《妇人大全良方》卷十七。亦称弄痛、试胎。一指临产之假阵缩。李长科《胎产护生篇》：“凡临月忽然腹痛，或一日、二日、三五日，胎水已来，腹痛不止者，此名弄胎，非当产也”。一指妊娠后期，胎忽乱动而无即将分娩的征象。《大生要旨》：“受胎六七个月或八九个月，胎忽然乱动，两三日间或痛或止，或有水下，但腰不甚痛，是胎未离经；名曰弄胎。又曰试胎。”亦即弄产。

病名。指患喉风并以手弄舌者，故名。《医宗金鉴》卷六十六：“弄舌喉风心脾经，实火外寒凝滞成，舌出搅动因胀闷，咽喉作肿更兼疼。”治宜以三棱针刺少商穴出血。含化蟾酥丸。内服清咽利膈汤或麻杏石甘汤。外治，可在患处吹金锁匙。

病名。见《疮疡经验全书》。系指舌吐出口外而时时吐弄的病证。《咽喉脉证通论》：“此症因风痰久积于内，或劳役过度而生，其状舌出过唇，不能言语，患者以手时弄其舌，故名”。其原因有四：
①心脾积热致者，症见时时舒舌于口外，旋伸旋缩，左右吐弄，舌红胀满。治宜泻心脾两经之热。可选用泻黄散、清胃散、清心莲子饮等加减。
②咽喉肿痛，痰涎壅塞、声嘶音沙、舌出不收，时时搅动，常欲手门者，属弄舌喉风。详该条。
③脾肾虚热致者，症见舌不红肿，时时吐出外，大便不实，渴喜热饮，口角流涎。治宜补益脾肾。可选用六味地黄汤、归脾汤、补中益气汤等加减。
④肝风上扰致者，可选用镇肝熄风汤、大定风珠等加减。

病证名。又名吐舌、舒舌、吐弄舌、蛇丝惊。出《小儿药证直诀》。心脾积热引起者，症见时时舒舌于口外，旋伸旋缩，左右吐弄，舌红胀满，口舌生疮，渴而喜冷，治宜泻心脾两经之热。脾肾虚热引起者，症见舌不红肿，时吐出口外，渴喜热饮，口角流涎，大便不实，治宜补益脾肾。弄舌喉风，症见咽喉肿痛，痰涎壅塞，声音嘶哑，舌出不收，时时搅动，常欲手扪等，急用三棱针刺去恶血，内服清咽利膈汤。

病名。指妊娠后期出现胎忽乱动，或有腹痛，但无即将分娩的征象。清·周登庸《续广达生篇》卷三：“怀孕六七个月或八九个月，偶略曲身，胎忽乱动，二三日间或痛或止，或有水下，惟腰不甚痛，脉未离经，名曰弄产。”类似今称之假阵缩。

病名。痢下多脓血者。《诸病源候论·痢病诸候》：“积热蕴结，血化为脓，肠虚则泄，故成脓血痢也。”《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“又有脓血痢，凡脓血稠粘，里急后重，皆属于火。”重剂则以大黄汤下之，轻剂则以芍药汤和之。参见痢疾条。

病名。指疥疮之继发感染化脓者。见《疡科心得集》卷下，证治参见疥疮及脓疥条。

病名。指一种化脓性皮肤病。出《外科正宗》卷四。该病可因湿热二气交感，直接蕴蒸皮肤而成；或因先患湿疹、痱子，复经搔痒磨擦，破伤感染所致。因其患处脓破后凹陷成窝，故而得名。多发于颜面、手臂、小腿等处。发病初起即见红斑或小水疱，旋即变成黄豆大小水疱，渐成脓疮。疱周红赤，焮热痒痛，疱壁较厚，破后凹陷成窝，干燥结痂渐愈；亦有反复发生且经久不愈者。甚者可伴见身热、口渴等全身症状。治宜清热，利湿，解毒。可内服黄连解毒汤或升麻消毒饮。外有蛇床子散或红油膏。该病相当于深脓疱疮。

病名。
①见《诸病源候论》卷三十四。书中有：“诸漏皆有脓汁，此漏独以脓为名者，是诸疮久不瘥成漏，而重为热毒气停积生脓，常不绝，故谓之脓漏也。”
②指瘰疬破溃流脓者。《外科启玄》卷十二：“脓漏其根在胆，因不遂志而得之。”该病属瘰疬之类，指淋巴结核破溃流脓者。

病名。指瘤体内有脓排出者。见《三因极一病证方论》卷十五。

病名。指因患疥疮而导致感染化脓者。出《疡科选粹》卷六。该病多因疥疮抓破，继发感染化脓。或湿热蕴毒所致。症见皮损形如豆粒，顶含稠脓，局部痛痒相兼。治可内服秦艽丸，外用蛇床子散涂搽患处。

病名。又名耳脓、聤耳。《丹溪心法》卷四：“热气乘虚随脉入耳，聚热不散，浓汁出，为之脓耳。”即指耳骨内流脓病。详聤耳条。

病名。头颈项部搔痒疮疡之病证。出《外科正宗》卷四，由汗出受风，与湿相搏，风湿凝滞肌肤而成。该病初起形如粟米，搔痒无度，破流脂水；甚则疮面湿烂，浸淫成片，延及项背。治宜疏风清热，利湿止痒。可内服消风散。外搽冰硫散。相当于脂溢性湿疹。

证名。痛如纽结之状。为经筋病症状之一。出《灵枢·经筋》。

病名。旋转外力过猛所致的关节损伤。常见于人体诸大关节部位，如肩、腕、膝、踝，以及髋、肘等关节部位。多因突发之外力旋转度超过各自关节所能承受的范围而致。证见：局部肿胀青紫，疼痛难忍，功能障碍。诊断应排除骨折或关节脱臼。治宜活血化瘀，舒筋通络。内服可选壮筋养血汤，或用复元活血汤。重在局部外治处理，可选用海桐皮汤熏洗，并以栀乳散之类药物敷贴。或施以针灸、按摩等疗法。

推拿手法名。用手指挟住肌肤，反复扭转，使局部皮肤呈现紫红色。多用于肩颈部和腰背部，有排除风邪的作用。本法与揪法相似。

六畜痫之一。见《小儿药证直诀·五痫》。即牛癫。详见六畜痫、牛癫条。

病证名。因多食牛肉停滞不化成积而致胃肠积滞。《医钞类编》卷九：“牛肉积，捣马鞭草汁或生姜汁饮之。”参见肉积条。

病名。是一种慢性顽固性皮肤瘙痒之癣病。见《世医得效方》卷十九，因患部皮肤变厚而坚硬，甚者如牛领之皮样，故名。该病由风湿热毒蕴郁肌肤所致；或因营血不足，血虚风燥，肌肤失所养而成；或因情志失调而发生。大多发于颈项处，尤以项部为多见；亦可发于肘窝处、腘窝处、上眼睑、会阴、大腿内侧等处。初起时，皮肤局部先觉瘙痒，继而则见有粟米大小不规则之扁平丘疹出现，肤色尚属正常，或只呈淡褐色，若继续发展则丘疹融合而成片，皮肤变得干燥，渐变肥厚，并相互浸润，常作阵发性奇痒，尤以夜间更甚。治宜疏风活血、清热祛湿之剂，内服可选用当归饮之。外用疯油膏、黑豆馏油制剂。亦可选用薰药疗法等，相当于神经性皮炎。

病名。喉蛾因治不当使其表面变硬而遗留反复发作之病证。见《喉科种福》（1899年）卷四：“证由蛾将成脓之时，犹连服凉散之剂，吹凉散之药，以求速效，虽红肿消，而脓根未拔，外皮顽硬，一遇时气外感，饮食积热，则旧蛾复作。”类似慢性扁桃腺炎。证治参见乳蛾、石蛾条。

治疗技术名。为促进疮口愈口的一种方法。出《外科大成》卷一。多用于疮口久顽不敛者。其法取牛皮胶一块，水熬稀稠得宜，摊厚纸上，用时剪一块敷贴疮口，次用厚味浓醋煮软布二块，乘热罨胶纸上，稍温即换另一块，使热气渐渐蒸透，则疮痒脓出，再用贯众二两，煎汤热洗，去胶纸，以生肌膏药敷贴之。每日如此蒸洗一次，直至脓尽疮干愈合为度。

①三十六黄之一。见《太平圣惠方》卷五十五：“牛黄者，舌如蜡色，口作噍，不多言语，或如牛吼。若眼目头面未变，作深黄色者可治；如舌上及身体黄黑色者难疗。”治用点烙法，内服犀角散等方。参见黄疸有关各条。
②中药名。

病名。出《诸病源候论》卷三十一。该疔之发，皮色不变，但见肿而头黑，形圆而小，疮口内无脓，疱起处掐之不破，针挑之有黄水出，其周边色赤，赤似茱萸房者，身间有寒热。因其疱处掐之不破尤如牛皮故名。《备急千金要方》卷二十二，十三疔之一，名牛拘疔“其状肉疱起掐不破”即此。治参见疔疮条。

病名。即牛痫。痫证发作时吼声如牛鸣者。《圣济总录》卷十五：“牛癫若牛鸣。”《辨证录·癫痫门》：“痰气太盛，一时跌仆，口作牛马之鸣者，世人所谓牛马之癫也。其实乃虚寒之症，痰入心包也。”

病名。脚根或手掌皮肉顽硬肿痛之病证。见《外科正宗》卷四。多因热手足而涉寒水见风，令气滞血凝，使皮肉失荣而致。该病多见足根或手掌部，患部皮肉逐渐变得顽硬肿起，色见微黄而时感疼痛，甚则步履艰难。其治多采取千金散腐蚀法外用。如已成脓，因皮厚难溃破者，宜作切开引流，外搽牛角散。皮肉难生者，可选用生肌散敷之。

病名。形似牛鼻孔之肛漏证。《外科十三方》下编：“此漏与曲尺痔相似，形状如牛之鼻孔”者。证治参见曲池痔条。

病名。系指黑睛生翳，色带鹅黄，状若凝脂的病证。类今之化脓性角膜炎。见《证治准绳·杂病》。本病多由黑睛外伤，风热毒邪外侵，肝胆实火内炽，风火毒邪相搏于上所致。治宜清肝泻火解毒。方用龙胆泻肝汤加减。

产科名词。见明·岳甫嘉《妙一斋医学正印种子编》。即碍产。详该条。

推拿手法名。用屈曲的食指和中指，张开如钳形，蘸水后，挟住治疗部位的肌肤。一挟一放，直到被拧的部位出现红紫色斑痕为度。适应病证同扯法，但本法刺激量较强。

明代医家。丹徒（今属江苏）人。生平欠详，尝征集治病之食物，嘉靖时辑成《食鉴本草》二卷，并于其末附《养生食忌·养生导引法》，现有多种版本行世。

妇科著作。又名《竹林寺女科》。实际上是题名《竹林寺女科》的传本之一。三卷。竹林寺僧撰。清代刊行。卷上载妇科91症，79方；卷中、下为产后生化汤论及经验良方。本书另有收载妇科110症等多种传本，书名亦有所改动，而内容则无多大变动。现存初刻本等多种清刻本。

①鬓骨，在头侧面，耳前上方，眉后方。省称“颞”。《灵枢·热病》：“热病头痛颞颥目（疒挈脉）痛，善衄，厥热病也。”
②经外穴名。出《脉经》。在眉毛外端与眼外眦角连线的中点。主治时邪温病，头痛眩晕，眼部疾患及面神经麻痹等。沿皮刺0.3-0.5寸。
③经穴别名。出《针灸甲乙经》。即脑空。见该条。

症名。系指自咬其颊的症状。出《灵枢·口问》。详见啮舌条。

症名。系指自咬其唇的病证。出《灵枢·口问篇》。详见啮舌条。

轻浮无力。《素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚。”

同“折襞”。指肌肤皱褶。《素问·调经论》：“虚者聂辟气不足。”

自我按摩方法名。手握拳，拇指捏住中指中节，两掌面结合，放于两大腿之中，用力紧挟。《寿世保元·伤寒》：“病人用大指捏住中指中节，紧捏莫放，十指俱屈，合掌夹在两大腿中，紧紧坐住，待良久汗自出。”用治伤寒无汗等症。

伤科正骨手法之一。适用于腕关节脱臼的整复。腕骨中月骨易脱位，且以月骨向掌侧（即前方）脱位最为常见。见《伤科汇纂》卷一。施术时医者可握患者的手指（前脱手心向上，后脱手心向下）向远端牵引，同时另一手拇指下压尺桡骨下端或突出的腕骨，即可使患关节复位。

推拿方法名。用手捏结喉部。常与点天突穴法同治痰厥。《医学衷中参西录·治痰饮方》：“捏结喉法……其令人喉痒作嗽之力尤速。欲习其法者，可先自捏其结喉，如何捏法即可作嗽，则得其法矣。然当气塞不通时，以手点天突穴，其气即通。捏结喉，必痒嗽吐痰后，其气乃通。故二法宜相辅并用也。”

按摩方法名。又称捏癪。两手沿着脊柱的两旁，用捏法把皮捏起来，边提捏，边向前推进，由尾骶部捏到枕项部，重复3-5遍。为加强疗效，在挟提到与病情相关的背俞穴上时，可加重挟提力量，并用力向上提捏一次。《肘后备急方·治卒腹痛方》：“粘取其脊骨皮深取痛引之，从龟尾至顶乃止。未愈更为之。”本法有调整阴阳，通理经络，促进气血运行，改善脏腑功能等作用。常用于食欲不振、消化不良、腹泻、失眠及小儿疳积等证。

推拿手法名。以两手拇、食二指捏住一定部位后，再用力挤，然后放松，如此反复数次，以局部皮肤出现红色、紫色或黑紫色为度。常用于小儿。

推拿方法名。即捏脊。因本法多用于治疗小儿积聚之症而得名。参见捏脊条。

推拿手法名。与拿法相似，但需将肌肤提起。操作方法有两种：
①用拇指和食、中两指相对，挟提皮肤，双手交替捻动，向前推进。
②手握空拳状，用食指中节和拇指指腹相对，挟提皮肤，双手交替捻动，向前推进。常用于治疗食欲不振、消化不良、腹泻、失眠及小儿疳积等症。

病名。小儿会阴部位丹赤之病证。《诸病源候论》卷四十九：“丹发膝上，从两股起及脐间，走入阴头，谓之尿灶火丹也。”类似小儿尿布皮炎。治宜用桑根白皮煎汤温洗，保持局部清洁干燥为要，或内服清热解毒之轻剂。

经外穴名。《千金要方》：“治小儿尿血方，……灸第七椎两旁各五寸，随年壮。”《针灸经外奇穴图谱》列作经外穴，名尿血。

病证名。血从尿道排出而无疼痛者。出《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》。又名溺血，溲血。尿血与心、肝、肾三经关系较为密切。《医学心悟》卷三：“心主血，心气热，则遗热于膀胱，阴血妄行而溺出焉。又肝主疏泄，肝火盛，亦令尿血。”《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》：“尿血，溺窍病也。其原由于肾虚。”心肝火盛者，伴见虚烦不眠，舌咽作痛，少腹胀满，胁肋刺痛，口苦耳聋等证。以清热为主，用导赤散、清肠汤、龙胆泻肝汤等。火盛伤阴者，小便短赤带血，目眩耳鸣，腰膝酸软，舌质红，脉弦细数，治宜滋阴清火，凉血止血，方用保阴煎、知柏地黄丸合小蓟饮子。日久脾肾气虚者，尿血淡红，面色萎黄，饮食减少，腰膝肢冷，舌质淡，脉虚软，治宜健脾补肾，益气摄血，用补中益气汤、无比山药丸等方。见于肾结核、尿路感染、尿路结石及某些血液病。

病证名。先天性畸形，尿道无孔，以致新生儿小便不能排出。宜用外科手术治疗。

病证名。指小儿夜间小便不禁而遗尿。《古今医统》：“小儿遗尿者，此膀胱有冷，不能约于水，故遗尿也。又有尿来者，亦由膀胱冷。夜属阴，小便不禁，胞里自出，谓之尿来也。”治法参见小儿遗尿条。

尿道外口。

病名。精液随小便排出的病证。由肾虚不能藏精所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“肾藏精，其气通于阴，劳伤肾虚，不能藏于精，故因小便而精液出也。”治宜补肾固精，用枸杞子散、金锁子丸、菟丝子丸、聚精丸等方。小便多溺后精出者，用补中益气汤送服缩泉丸。

膀胱通到体表的排尿管道。

病名。《诸病源候论·尿床候》：“夫人有于眠睡不觉尿出者，是其禀质阴气偏盛，阳气偏虚者，则膀胱肾气俱冷，不能温制于水，则小便多或不禁而遗尿。”《类证治裁》卷七：“睡中自遗，多属下元虚冷，宜螵蛸丸。然遗失不知，必交通心肾，寇氏桑螵蛸散。”参见遗溺条。

①膀胱。
②指曲骨穴。《千金要方》：“腹中满小便数数起，灸玉泉（中极）下一寸，名尿胞，一名曲骨端。”

病证名。出《婴童百问》。指小儿小便初下色黄赤，良久转白，或状如米泔者。多因乳食伤脾，脾不散精，湿热内蕴，清浊相干，下注膀胱所致；亦有由脾肺气虚而致者。脾伤湿蕴者，治宜健脾分利，用胃苓丸；肺脾气虚者，用补中益气汤。

①尿液。又名溺、溲、小便、小溲、前溲、小水、水泉、下泉。尿为津液所化，其生成靠脾的运化，三焦水道的通调，小肠分清泌浊，最后经肾气和膀胱之气气化而排出体外。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”尿液的排泄，对调节人体津液代谢有重要作用。
②指排尿。俗称尿尿。

导引功法名。是一种模仿禽类动作的导引功法。为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，右二七。坐伸脚，手挽足距各七，伸缩二臂各七也。”流传功法甚多。此外，《庄子》、《淮南子》、《抱朴子内篇》等所记鸟伸、鸟举、鸱顾、鸱视、燕飞，及马王堆出土帛画《导引图》之“鹤□”、“鹞”等图，均为类似功法。

刺法名。即捻法。见该条。

外科吸脓引流器具。俗称纸捻、纸钉、药钉。见《卫济宝书》卷上。有：“疮已溃，须用好厚纸作一合索捻子捻之。”该种捻子是用富于韧性而不易酥烂、吸水性强之纸张作成。一般先裁成1.5×8厘米（以平方厘米计）大小，再将其搓捻成条状，长短应以疮疡窦道长短为度。该捻子作用有四点：可将药粉送达至疮疡深处；作引流用，可使患处脓液畅流；防止疮口粘连，造成假性愈合；可借以探测脓腔、窦道的深浅、曲折及其方法。

针刺行气法之一。指用捻转的手法来控制针感传导方向的方法。《金针赋》：“欲气上行，将针右捻，欲气下行，将针左捻。”据针灸临床实践，捻转的手法虽可促使针感的产生和加强传导，但对针感传导方向的影响似无一定的关系。

进针法之一。毫针进针一般以快速直刺为主，以减少疼痛。当针身柔软（如金银质毫针）或局部皮肤坚韧不能快插进针时，则用捻转进针法。捻转幅度要小，保持针身的挺直，并两手配合动作，以利于进针。

针刺手法名。即捻法。参见该条①。

针刺补泻手法之一。原称子午补泻。指针刺中以向左捻转或向右捻转来区分补泻。《标幽赋》：“迎夺右而泻凉，随济左而补暖。”今多以捻转的幅度、频率和次数来分别补泻。以捻转幅度较小（180°左右）、频率较慢、次数较少者为补；以捻转幅度较大（360°以上）、频率较快、次数较多者为泻。参见子午补泻条。

证名。即循衣摸床。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。详循衣摸床条。

小儿推拿治疗方法名。《保赤推拿法》：“捻五指背皮法：将五指背面夹缝上皮轻轻捻之，治惊吓，又治燥湿。”

证名。见《类证治裁·淋浊》。即小便浑浊。一名便浊。参见该条。

证名。指尿中有血。《素问·气厥论》：“胞移热于膀胱，则癃，溺血。”又有溲血、尿血等名。溺血通常随尿排出，多无疼痛。参见溲血、尿血等。

指水淹致死者。《金匮要略·杂疗方》曾有溺死救治之载述。《诸病源候论·中恶病诸候》：“人为水所没溺，水从孔窍入，灌注府脏，其气壅闭，故死。若早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。”王肯堂在《金匮要略》治溺死的基础上有所补阐。他说：“溺水，捞起以尸伏牛背上，无牛以凳，控去其水，冬月以棉被围之，却用皂角以生姜自然汁灌之，上下以炒姜擦之，得苏可治。”（《证治准绳·杂病》）《寿世保元·五绝》：“救溺水死者，先以刀斡开溺者口，横放箸一只，令其牙衔之，使可出水。又令一健夫，屈溺人两足，着肩上，以背相贴，倒驼之而行，令其出水。”

尿道外口。《素问·骨空论》：“女子系廷孔，其孔，溺孔之端也。”

证名。指小便后，续有精液滑出。以肾气虚不能摄精较为多见。《张氏医通·大小府门》：“小便过多，而便后常有滑精者，补中益气汤下缩泉丸。痛而小便频数者，禁用缩泉，以益智壮火、乌药耗气，非阴虚多火人所宜。”参见滑精条。

证名。指小便色红。《素问·六元正纪大论》指出小便黄赤，甚则可以形成淋证。参见小便黄赤、血淋、小便赤涩条。

证名。指小便色白浑浊。《素问·至真要大论》：“少阳在泉，客胜，甚则下白溺白。”可由多种因素造成。《景岳全书·淋浊》：“溺白证如泔如浆者，亦多属膀胱水道之热，宜导赤散、徙薪饮之类以清之。若无内热而溺白者，多由饮食湿滞，宜小分清饮或苓术二陈汤减去干姜以燥之利之。……若胞气不固而液浊不清者，此亦败精之属也，宜秘元煎或水陆二仙丹以固之。”溺白亦有属于淋证者，宜结合兼证予以辨析。参见便浊、淋浊条。

㈠（niào，音脲）同“尿”。《素问·诊要经终论》：“厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而终矣。”
㈡（nì，音逆）
①淹没。《素问·方盛衰论》：“肾气虚则使人梦见舟船溺人。”
②过分；沉迷不悟。《素问·上古天真论》：“以酒为浆。”王冰注：“溺于饮也。”

经穴别名。出《针灸甲乙经》。即温溜。参见该条。

治疗学术语。
①即正治。详该条。
②错误的治法。《灵枢·玉版》：“工不察此者而刺之，是谓逆治。”

病证名。指病情不按一般规律发展，突然加重而出现的证候。多因正虚邪盛，或治疗及护理失当所致。如麻疹病风寒闭束，疹粒暗淡不透，咳喘鼻煽；或热毒壅滞，谵语烦躁，疹色紫赤；或气虚神乏，疹粒浅淡稀落难出；或下利不止等均属逆证。

对健康人施用针灸。见《千金要方》。《针灸聚英》：“无病而先针灸曰逆。逆，未至而迎之也。”《千金要方》云：“小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中土地多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。……吴蜀地温，无此疾也。古方既传之，今人不详南北之殊，便按方而用之，是以多害于小儿也。”

病证名。指翳膜自下向上生长者。如《银海精微》：“翳膜下生向上，谓之翳膜。”详参逆顺生翳条。

病因病理学名词。指病邪传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜之脏，称逆死。《素问·玉机真藏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆死也。”

病证名。见《证治准绳·杂病》：“逆顺障证，色赤而障及丝脉赤乱，纵横上下，两旁生来。”即指无数粗细不等赤脉，侵入黑睛，伴黑睛昏涩的病证。详参逆顺生翳条。

病证名。又名顺逆生翳，逆顺障证。出《银海精微》卷上：“逆顺生翳与赤膜下垂与黄膜下垂上充之症颇同，然此顺逆者，五脏虚劳，风热冲于肝膈上泡，阳明经毒壅，血气凝滞，故生赤膜垂下，谓之垂帘翳，此为顺；下睑太阴肝（脾）经毒壅，次翳膜下生向上，谓之逆翳，治法宜服泄脾胃之剂。”此说与《世医得效方》相反。翳从上向下蔓延者为顺，反之为逆。逆顺生翳指翳膜从四周侵向中央，甚则遮满黑睛而失明。多风热侵袭，脉络瘀滞所致。治宜：祛风清热，通络散瘀，明目退翳。方选知母饮子、蝉花无比散、明目流气散、地黄丸加桃仁、红花、归尾、地龙等。

①病证名。指疾病的顺证与逆证。《灵枢·玉版》：“诸病皆有逆顺，可得闻乎？”《灵枢·阴阳二十五人》：“察其形气有余不足而调之，可以知逆顺矣。”
②生理学名词。指经脉之气的上下往来。《灵枢·营气》：“此营气之所行也。逆顺之常也。”
③生理学名词。指人体体形与气相称与否。形气相称为顺，形气不相称为逆。《灵枢·根结》：“逆顺五体者，言人骨节之小大，肉之坚脆，皮之厚薄，血之清浊，气之滑涩，脉之长短，血之多少。”
④《灵枢经》篇名。主要论述针刺之顺逆，故名。指出人体之气有逆顺之证，针刺方法亦有逆顺之别。针刺方法的逆顺包括针刺法的逆顺和时机上的逆顺。

病名。出《千金要方》卷二。即倒产。详该条。

治疗学术语。指一种治法。即反佐法。《素问·至真要大论》：“有逆取而得者，有从取而得者。”王冰注：“反佐取之，是为逆取。奇偶取之，是为从取。寒病治以寒，热病治以热，是为逆取。”参反佐法条。

病证名。冲逆之气。《素问·逆调论》：“人有逆气，不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者。”《素问·骨空论》：“冲脉为病，逆气里急。”

治疗学术语。对外感挟湿型痢疾的治法。痢疾兼有恶寒、发热、头痛、身痛、无汗等表证，用人参败毒散。该方疏表除湿，寓散于通，使表解而里滞亦除。即前人所谓从表陷者仍当由里出表，如逆水挽船上行之意，故称。

灸法用语。见《范汪方》。指无病而灸，以期增强人体的抗病能力。《诸病源候论》：“河洛间土地多寒，儿喜病痉，其俗，生儿三月，喜逆灸以防之。”

病证名。即室女逆经：指女子因逆经而致眼部出血之病证。似今之异位月经引起的结膜下出血、玻璃体积血、眼底出血等。治宜清热调经。方选调经散。

病名。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》卷四十六。亦名经从上逆、经从口鼻出、经行吐衄、倒经等。是指行经期间或行经前后出现周期性的口鼻出血。多因肝郁化火，经期冲脉气盛血动，血随气火上逆；若阴虚肺热，热伤肺络，血随冲脉之气上逆所致。如口鼻周期性出血发生在经前或行经期间，属迫血上行之实热证，治宜泻热凉血。方用三黄四物汤、顺经汤等。经后口鼻出血者，属血虚，为阴虚虚热内扰之证，治宜养阴清热，用犀角地黄汤、麦门冬汤等。

①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。”
②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》：“病有标本，刺有逆从。”马莳注：“逆者，如病在本而求之于标，病在标而求之于本。从者，如在本求本，在标求标，此乃治法之不同也。”
③病因病理学术语。指病证的顺逆。《素问·移精变气论》：“治不本四时，不知日月，不审逆从。”
④解剖结构名。指人体皮肤浮络的反、正走向分布。《素问·阴阳应象大论》：“分部逆从，各有条理。”

病证名。出《温热论》。指温邪犯肺后，不顺传气分而迳入心包之逆证。证见高热、神昏、谵语、心烦、舌绛、脉数等，方用安宫牛黄丸。

病因病理学术语。与顺传相对而言。病证不按一般规律传变发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”

病名。出《诸病源候论》卷四十三。即倒产。详该条。

仲景十二脉之一。子母相乘的脉象。水行乘金，火行乘木。《诊家正眼》：“曰逆者，水乘金，火乘木也。”

清初医生。字涵初。山阴（今浙江绍兴）人。精于医学，尤擅长治痢、疟病，撰有《倪涵初疟痢三方》（1662年），于疟、痢两病，各拟三首处方作为专病通治方，并介绍其适应症及其加减用法等，后刊入《济世专门编》。

明代医家。钱塘（今浙江杭州）人。生活于17世纪。承父倪朱谟之医业，尤擅伤寒，刻父书行于世。自撰《伤寒汇言》，已佚。

明末医药学家。字纯宇。钱塘（今浙江杭州）人。通医学，为人治疾有良效。毕生搜集历代本草书籍，详加辨误及考订，天启四年（1624年），撰成《本草汇言》二十卷。全书共议药六百二十六种，然其中出于自家论说者甚少。书稿由子洙龙收藏，邑人沈管（字西玙）校正刊行。

清代医家。字佩玉，号凤宾。浦江（今属浙江）人。精于产科。撰有《产宝》（1728年）一书。该书重点论述产后病证。有产后总论、胞衣不下、块痛、血崩血晕、手足厥冷、类伤寒、类中风、类疟、妄言妄见诸杂证及产后调护法等。为清以后流行较广的妇产科专书之一。

清代医生。字紫山。安徽泾县人。世传幼科。六世祖作宾得家传，尤精痘、麻两科，将验方及食禁等汇成《麻科简要》。至咸丰九年（1859年）由向仁初刊此书。后向仁照此书方证治麻疹，常有奇效。

元、明间医学家（1303-1377年），字仲贤。祖籍大梁（今河南开封），后迁徙吴县（今属江苏）。家世以医闻名，少时学儒，后承其家业，究心于医。认为“医为儒者之一事。”主张医者当通习伤寒、内伤、妇女、小儿治法，应于各科兼精。因惟叹独缺治眼一书，遂编《原机启微》两卷（1370年）为今存较早之眼科专着。书中述及眼病机理及治则共九论，又论方剂配伍（附方四十余首）及药物炮炙。晚年在敕山建别墅居住，自号敕山老人。

疟痢专着。清·倪涵初手定。撰年不详。倪氏根据疟、痢两病的发病规律和治疗原则对疟疾、痢疾各拟三方，介绍其适应症及加减用法，处方平易有效。提出治痢四忌：忌温补、忌大下、忌发汗、忌分利。现存几种清刻本。本书后刊入《济世专门编》中。

病名。瘿肿之一种。《圣济总录》卷一百二十五：“石瘿、泥瘿、劳瘿、忧瘿、气瘿。是为五瘿。石与泥则因山水饮食而得之。忧、劳、气则本于七情。”即地方性甲状腺肿大。治宜用海藻汤、海藻散、昆布散之类内服。或参见瘿及有关条。

耵聍名。道家对耵聍之称谓。《黄庭内景经》：“脑神精根字泥丸。”道家称脑为泥丸，认为盯聍乃脑之脂液（分泌物），故名。

见《素问·本病论》。即上丹田。详该条。

气功术语。指脑或脑神。《黄庭内景经·至道章》：“脑神精根字泥丸。”务成子注：“泥丸，脑之象也。”一说为上丹田异名。一说百会为泥丸。

病名。手指疔肿之一种。出《医宗金鉴》卷六十八。又名泥鳅痈，泥鳅疔。证见患指渐红肿胀，一指通肿，形若泥鳅，肿处皮色红紫焮热，疼痛剧烈，引肘臂而连心。证治参见指疔条。

灸用器具。以泥土制成，如制钱状而较厚，中有圆孔，上放艾炷以施灸。《针灸易学》：“用泥钱五个，俱内空三分，周流换之，上着艾如楝子大，灸急疼方去，肉有汗起泡为妙。或棋子中取眼亦可。”

有才能的人。《灵枢·玉版》：“明为良方，着之竹帛，使能者踵而传之后世。”

病名。明·倪维德《原机启微·附录》：“东垣曰，能远视不能近视者，阳气不足，阴气有余也。乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余，气虚者气弱也。此老人桑榆之象也。”即能远怯近症。详该条。

病名。指视远清晰而视近处反模糊的病证。见《审视瑶函》。《景岳全书》卷二十七：“不能近视者，阴气不足也。”治宜滋阴明目，用杞菊地黄丸加减，也可以针灸治疗或配镜矫正视力。

病名。明·倪维德《原机启微·附录》：“能近视不能远视者，阳气有余，阴气不足也。乃血虚气盛，血虚气盛者，皆火有余，元气不足。火者，元气谷气真气之贼也。”即能近怯远症，详该条。

病名。指视近物清晰而视远物模糊之病证。见《审视瑶函》。可由先天不足，习惯不良，劳瞻竭视等所致。《景岳全书》卷二十七：“不能远视者，阳气不足也。”治宜滋养肝肾，益气明目，用定志丸或驻景丸加减，也可用针灸治疗或配镜矫正视力。

治则之一。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体强壮，正气充足，能耐受攻邪药物者，就给予气味厚、作用强的药物治疗，取其速效。

㈠（néng）
①助动词：能够，可以。《素问·五脏生成篇》：“肝受血而能视，足受血而能步。”《素问·奇病论》：“故不能言。”
②才能，才干。见“能者”。
③机变，机转。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳更胜之变，病之形能也。”（“能”，指机转。一说“能”通“态”，“形能”谓形态。）④效能、功能、性能。《景岳全书》：“本草所注，又概言其能。”
㈡（nài，音耐）通“耐”：耐受。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热……能冬不能夏。”《灵枢·阴阳二十五人》：“金形之人……能秋冬不能春夏。”《素问·五常政大论》：“能毒者以厚药，不胜毒者以薄药。”《素问·风论》：“漏风之状……不能劳事。”
⑶（tāi，音胎）通“胎”。见“能始”。 ㈣（tài音态）通“态”：形态，状况。《素问·阴阳应象大论》：“是以圣人为无为之事，乐恬憺之能。”《素问·厥论》：“愿闻六经之厥状病能。”《素问·方盛衰论》：“视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全。”《素问·风论》：“愿闻其诊及其病能。”