拼音T

清代医家。字羲曜。荆溪（今江苏宜兴）人。诸生。聪颖过人，好吟脉，喜抚琴，尤精医，延请者门庭若市。一产妇，两月后，抱婴儿弃于水中，救归，询之，知其家贫、妇病，无力乳养，并愈其病，且出资相助。着《三疟得心集》。

南宋医家。字时举。永嘉（今浙江温州）人。撰《四时治要》一卷，专论时疾、疟痢、吐泻、伤寒诸证，已佚。

清代医家。字絅章。青浦（今属上海市）人。诸生。传父业，以医鸣世。临证审证用方，若方与证稍不惬，辄翻阅前贤之书，有得，即遗人至病家，索前方改正之。且录于《医案》以自责。着《伤寒论衬》，未见刊行。

北宋医生。里居不详。善针灸，民间流传其用针治难产之验案。

清代医家。字燮臣。湖北孝感县人。业儒，后弃之习医，于名家着、本草、脉学等造诣颇深。着《本草汇纂》三卷（1851年）、《脉诀汇纂》二卷，《药性主治》一卷、《分类主治》一卷、《普济良方》四卷（其中《杂证良方》、《妇婴良方》各二卷），合刊为《医学六种》（1863年）。

器械名。为咽部涂药专用，形状为：头圆形（用铜或钢制成），直径1.2厘米，柄长20厘米。使用法：如执毛笔法。

外敷。《灵枢·经筋》：“以白酒和桂，以涂其缓者。”

独居，指闲静休养。《灵枢·厥病》：“厥心痛，卧若徒居，心痛间，动作痛益甚。”

病证名。指单纯的水肿病，与“风水”之兼风者比较而言。（疒水），水肿病。《灵枢·四时气》：“徒（疒水），先取环谷下三寸，以铍针针之。”

医学丛书。明·张世贤注。刊于1510年。系张氏《图注八十一难经》和《图注脉诀》二书的合刊本。参见各专条。现存二十余种清刻本。

医经著作。二卷。明·童养学注。刊于十七世纪中期（崇祯年间）。本书上卷为诊法，又名《新刻增补王叔和脉诀图注定本》，内有佚名氏《增补诊家指掌》及《脉诀》（包括《脉赋》等内容）。其中收载诊脉、脉象、望诊、闻诊等歌诀多种。下卷为《八十一难经》本文及注释，注文比较简明。每难附一图解，系转录自张世贤《图注八十一难经》者。现存明刻本。

医经著作。八卷（又有四卷本，内容同）。明·张世贤注。刊于1510年。张氏鉴于《难经》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《难经》较早的一种，且注文较通俗；刊本又多与张氏注释的《图注叔和脉诀》合刊（称《图注难经脉诀》），故流传较广，影响较大。后世书商曾改称《图注八十一难经辨真》刊行。现有多种明刻本、二十种清刻本、上海中医书局铅印本等。

药学著作。又名《新编证类图注本草》。四十二卷。题名宋·许洪校。这是将唐慎微《证类本草》和寇宗奭《本草衍义》加以合纂的一种改编本。现存元刻本、《道藏》本。

病证名。又名睛高突起，睛胀。症见目睛高突胀起，疼痛难忍，目赤泪热，眼珠转动失灵，视力下降。似今之炎性突眼。多因风热火毒，上冲于眼。治宜泻火解毒。内服退热桔梗饮子或郁金酒调散加减。外以疏风解表之品熏洗之。

病状名。指振寒战栗。《素问·风论》：“故使人怢栗而不能食”。王冰注：“怢栗，卒振寒貌。”张景岳注：“寒热交作则振寒，故为怢栗不食。”

治法之一。即透泄疹毒，使疹子容易发出的治法。凡出疹子的病，在应出而未出或疹出不畅时，可采用辛凉透表一类的药物，使它顺利透出，不致发生变证，多用于麻疹初期的证治。常用药物如薄荷、荆芥、连翘、蝉蜕、牛蒡、葛根、桔梗之类。

一针多穴的针刺。即透穴法。见该条。

治疗学术语。又称透热转气。适用于热性病初传入营分的治法。热邪初入营分，症见身热夜甚、口渴或不渴、时有谵语、心烦不眠，或斑疹隐隐，舌绛而干，脉象细数。治法宜于清营解毒之中，配以清气分之药，引邪出气分，从外而解。代表方剂为清营汤。

刺法名。即透穴而刺，一针多穴的刺法。又称透针法、透刺法。其法为刺入某穴后，将针尖刺抵相邻近的穴位，但不可穿透皮肤。又可分为沿皮浅透法，如地仓透颊车；直向深透法，如内关透外关、阳陵泉透阴陵泉等。透穴法有较好的临床效果，《玉龙歌》：“偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施，沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。”

治疗学名词。系汗法之一。属辛凉解表法。用辛凉解表药透邪，苦寒药清泄里热的治法。参辛开苦泄条。

精神治疗方法。“唾”、“呪”，用语言啐唾、咒诅。“呪”，同“咒”；“痈”、“病”泛指多种疾病。张景岳曰：“人之恶口毒舌者，亦由禀赋，诸无所利，而独利于唾呪疾病。”《灵枢·官能》：“疾毒言语轻人者，可使唾痈呪病。”

证名。
①痰中带血。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”详见咳血、嗽血、咯血等条。
②血随唾液而出。因脾不统血，肝不藏血，或肾水不足，阴虚火旺所致。脾不统血者，伴心悸怔忡，睡卧不安，饮食减少，疲乏无力，用归脾汤、七珍散等方加减。肝不藏血者，伴头痛，胁痛，口渴，便秘，用当归龙荟丸、泻心汤等方。阴虚火旺者，伴见咽干口燥，心烦失眠，舌质红，脉细数，用滋阴降火汤、麦冬养营汤等方。

证名。咳唾脓血。见《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。为肺痈病之特征。《金匮要略心典》卷上：“惟胸中痛，脉滑数，唾脓血，则肺痈所独也。”参见咳唾脓血、肺痈条。

①唾液，口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液……脾为涎，肾为唾。”
②指痰液。《素问识》：“古无痰字，此云唾出若涕，谓吐粘痰也。”《素问·评热病论》：“劳风……使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒。”
③吐、啐。《素问·脉要精微论》：“肺脉搏坚而长，当病唾血。”
④精神疗法之一。见“唾痈呪病。”

经外穴别名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。即夹脊穴。参见该条。

病证名。
①阴阳气血津液严重耗损的综合征。症见大汗淋漓、手足厥冷、目合口开、手撒尿遗、脉微细欲绝等。临床上把大汗、大吐、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者，称为暴脱，部分休克属此范围。若久病无气虚弱，精气逐渐消亡所引起的，则称为虚脱，心、肺、肝、肾等的功能衰竭基本上属此范围。《灵枢·通天》：“阴阳皆脱者，暴死不知人也。”
②中风辨证分型之一，即实者为闭证，虚者为脱证。

病名。指患脱疽。出《灵枢·痈疽》。有：“发于足指，名脱痈。其状赤黑，死不治；不赤黑，不死。不衰，急斩之，不则死矣。”说明在《内经》时代我国已有截趾的手术疗法。详见脱疽条。

病名。因精神刺激所致的虚劳证。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。”其证“身体日减，气虚夫精，病深无气，洒洒然时惊。”原分脱营、失精。后世有将脱营失精并称者。《杂病源流犀烛·内伤外感源流》：“脱营失精，失志病也。”“若后贫后贱之人，忧愁思虑，愤恨悲哀，无一不有，故内伤脏腑。伤则各经火动，并伤元气，日渐日深。病发则饮食无味，神倦肌瘦也。”其治内服镇心丹，升阳顺气汤，外用香盐散，日擦牙齿。参见脱营、失精条。

病名。
①因情志所伤而成的一种虚劳证。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病以内生，名曰脱营。”《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。”“形体日减，洒洒然时惊，甚则精气竭绝，形体毁沮，皮焦筋屈，痿躄拘挛，是其候也。”治用天门冬散、大补益石斛散等方。
②因情志所伤而致的一种肿瘤。又作失荣。《外科正宗·杂疮毒门》：“失荣者，先得后失，始富终贫，亦有虽居富贵，其心或因六欲不遂，损伤中气，郁火相凝，隧痰失道停结而成。其患多生肩之已上，初起微肿，皮色不变，日久渐大，坚硬如石。”《张氏医通》卷九：“夫脱营者，营气内夺，五志之火煎迫为患。所以动辄烦冤喘促，五火交煽于内，经久始发于外。发则坚硬如石，破后无脓，惟流血水，乃百死一生之证。……其形著也，或发膺乳腋胁，或发肘腕胫膝，各随阴阳偏阻而瑕聚其处，久而不已，五气留连，病有所并，则上下联属如流注矣。……原夫脱营之病，靡不本之于郁，苦郁于脏腑则为噎膈等证。此不在脏腑，病从内生，与流注、结核、乳岩、同源异派。”这是对恶性肿瘤的生动描述。治疗困难，多预后不佳。可用和荣散坚丸、飞龙阿魏化坚丹等方。

肝肾阴精过度耗损，可致视力严重减弱或丧失。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”

病名。痧证而见小腹急痛，阴缩面黑，气喘冷汗者。《痧症全书》卷中：“脱阳痧，小腹急痛，肾缩面黑，气喘出冷汗，名为脱阳，有似发痧。用连须葱白三茎研烂，酒四碗，煮二碗，作三服。又炒盐熨脐下气海穴，令气热。”

病证名。指阳气严重耗失，造成虚脱倾向。
①指阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、或大汗淋漓、手足逆冷、蜷卧神疲等症状。《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”
②指男子因性交出现虚脱的症状。

病证名。血液脱失之证。又称血脱。《素问·平人气象论》：“臂多青脉，曰脱血。”“安卧脉盛，谓之脱血。”《类经·色脉类》：“血脱则气去，气去则寒凝，凝泣则青黑，故臂见青色，言臂则他可知矣。”“凡脉盛者邪必盛，邪盛者卧必不安。今脉盛而卧安，知非气分阳邪，而为阴虚脱血也。”详血脱条。

病证名。泄泻。《医学传灯》：“脱泻者，水谷皆下，日有百次，不但糟粕泻尽，并肠中所蓄之黄水，俱已竭尽而无余。”急宜止泻固脱。参见紧病、滑泄条。

病名。系指下颌关节脱臼的疾病。出《伤科补要》卷二。详见颊车蹉条。

舒缓貌。形容洒脱舒缓而无牵挂。《灵枢·阴阳二十五人》：“金形之人……阳明之下脱脱然。”

诊法术语。即失神。详该条。

失去正常色泽；色泽夭败无华。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉……妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。”

病状名。指肌肉夺削，形容明显削瘦。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肉弱者，解（亻亦）安卧，脱肉者，寒热不治。”

①证名。虚劳病出现阳气虚衰之证。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“脉沉小迟，名脱气，其人疾行则喘喝，手足逆寒，腹满，甚则溏泄，食不消化也。”治宜温补脾肾，用附子理中汤等。
②指正气耗损。《素问·缪刺论》：“针过其日数则脱气，不及日数则气不泻。”

失去饮食营养的补充。《灵枢·终始》：“形体淫泆，乃消脑髓，津液不化，脱其五味，是为失气也。”

病名。
①指阴囊红肿溃破，甚者睾丸外悬者。见《医宗金鉴》卷七十五。亦名阴囊毒、外肾痈、囊发、囊脱、脱壳囊痈。该病由湿热火毒下注肝经而成。临床症见阴囊红肿作痛，继而溃烂皮脱，甚者睾丸外悬。治宜泻肝火，利湿热。初期可用龙胆泻肝汤，后期则宜滋补调理。未溃者可外敷玉露散或金黄散，已溃者按溃疡治。亦可选用紫苏叶煎洗或为末干掺或香油调敷。
②指外阴部肿大之病证。阴肿之古称。见《外科大成》卷四。可参见阴肿条。

病名。指脱臼。见《伤科汇纂》卷三。详见脱臼条。

病名。因劳力辛苦所致黄胖病。《杂病源流犀烛·诸疸源流》：“力役人劳苦受伤，亦成黄胖病，俗名脱力黄。”与因虫食所致之黄胖病不同。症见黄胖，好食易饥，怠惰无力。治宜双砂丸、伐木丸加味。参见黄胖条。

病名。指下颌关节脱臼。见《疡医大全》卷三十六。详颊车蹉条。

病证名。指亡阴引起阳脱，或亡阳伴随阴竭的阴阳相离绝的垂危重证。如大汗出或大吐大泻的失水病人，如救治不及，就会导致阳气虚脱，出现冷汗淋漓，脉微细或芤大，四肢逆冷甚至死亡，即为亡阴引起阳脱的脱绝证。《素问·生气通天论》：“阴阳离绝，精气乃绝。”

病名。即足发背。出《医学入门》卷六。详见足发背条。

病名。指发生于足趾或手指处之疽。临床以足趾为多见。亦名脱痈、脱骨疽、脱骨疔、敦痈、甲疽、蛀节疔、蜣螂蛀。出《刘涓子鬼遗方》卷四。因患病日久不愈可使趾落，故名脱疽，其病多因过食厚味，致使郁火毒邪蕴于脏腑，加之肾阴亏损，不能制火而发；或因外感寒湿毒邪，营卫不调，气血凝滞而成。《外科正宗》云：“脱疽者，外腐而内坏也……其形骨枯筋纵，其秽异臭难辨，其命仙方难治。”本病发病经过缓慢，症见初起患趾色白发凉，麻疼，日久患趾如煮熟红枣，痛如火烧，逐渐由红转暗变黑，足趾常自行脱落并可染及五趾。创面极难收口。如肢节脱落后渐见新肉护骨者为向愈现象。治宜和营活血，温经通络，或滋阴降火，和营解毒。可选用解毒济生汤、阳和汤、顾步汤、四妙勇安汤、人参养荣汤等。外治宜去腐、生肌、止痛，早期不痛者宜用隔姜灸法，痛者可用大麦米煮饭、芙蓉叶各15克，捣贴以止痛，或附子、干姜、吴萸等捣敷脚心；如腐烂黑陷，痛不可忍者，宜用大甘草研极细末，香油调厚敷，每日一换，勿间断；腐去后再以生肌玉红膏及生肌散敷之；若已色黑坏死，则应手术切除之。该病相当于血栓闭塞性脉管炎和闭塞性动脉粥样硬化。现多采用中西医结合方法诊治，临床可分为寒凝络痹，气血郁滞，阴虚热毒，气血双虚四种类型。在实际治疗时，根据分型，多采用既定方剂为基础，同时又须辨证施治，酌情予以加减，疗效有所提高。

病名。指组成关节之骨端脱离其正常位置。见《圣济总录》卷一百四十五。亦名脱位、出臼、骨出、脱髎、脱骱、骱失。该病多因跌打、坠撞所致。根据病因可将其分为外伤性、习惯性、病理性及先天性脱臼四种。临床以外伤性脱臼为多见。多发生于肩、肘关节，按脱出程度又可分为全脱、半脱；按脱出方向则又将其分为前、后、上、下及中心脱臼等。临床表现为脱臼后患部有肿胀、疼痛、并有明显畸形及功能障碍。治疗宜用手法复位，必要时还须在麻醉下切开复位，复位后则应适当固定及适时进行功能锻炼。初期应以活血化瘀，消肿止痛为主，内服复元活血汤、复元通气散或七厘散，外敷乌头膏或栀乳散；中后期治宜和营止痛，舒筋活络，可服壮筋养血汤、小活络丹，外用海桐皮汤、五加皮汤或损伤洗方浸洗。并应结合功能锻炼。习惯性脱臼宜服用补气血、滋肝肾、壮筋骨之剂；病理性脱臼除手法或手术矫正外，应积极治疗原发病，同时若合并有骨折者，则应给予整复固定。

病名。即脱臼。出《伤科补要·凡例》。详见脱臼条。

证名。病情危重，汗出如珠之证。《医碥·汗》：“脱汗，阴盛格阳，汗从阳脱，味淡不咸，如珠不流，为汗绝，不治。”详绝汗条。

指治疗肛门漏管所用之药锭。见王芳林编着《临床实用痔漏学》。药物组成有：白砒一两，乳香五钱，明雄八钱。外形如针，用时将其直接插入漏管后即可腐蚀漏管并促使其脱落。该药锭仅可用于单纯性肛漏的治疗。

病名。指脱疽。见《外科全生集》卷二。详见脱疽条。

病名。即脱疽。见《中国医学大辞典》。详见脱疽条。

病名。指患痔疮且合并有脱肛者。见《疮疡经验全书》卷七。该病多因患痔日久，复感湿热外邪，气虚失摄所致。症见大便时肛肠及痔核努出，疼痛下血或滋流黄水等。治宜清利湿热，益气升陷，可用提肛散化裁，外用五倍子、明矾各一两，水煎熏洗。

证名。直肠或直肠粘膜脱出肛门外的病证。《诸病源候论·痢病诸候》：“脱肛者，肛门脱出也。”因气虚下陷，或胃肠湿热下注所致。气虚下陷者，治宜补气升提，用补中益气汤，重用人参、黄芪、升麻；虚中挟火而痛者，加黄芩、黄连、槐花；虚寒者，用理中汤。因胃肠湿热下注，肛脱肿痛者，选用抽薪饮、大分清饮等方。可同时兼用局部熏洗搽敷：寒者用荆芥、胡葱煎洗，以伏龙肝、鳖头灰、百药煎研末，油调敷；热者用朴硝、白矾汤洗，以黄柏、牡蛎粉掺搽；焮红肿痛者，以田螺去厣，入冰片，化水搽（见《类证治裁·脱肛》）。湿热下注大肠者，宜清利湿热，兼以升提，方用黄芩、黄连、槐角、黄柏、升麻、柴胡等药，外用五倍子、白矾煎汤熏洗。

证名。病情突变，阴阳相离，生命垂危的证候。《临证指南医案·脱》徐灵胎评语：“脱之名，惟阳气骤越，阴阳相离，汗出如油，六脉垂绝，一时急迫之症，方名为脱。”如中风病脱证口开、手撒、眼合、遗尿、声如鼾，甚或直视、肉脱、面赤如妆等。参见中风脱证条。

导引动作名。方法为：坐位，两手握拳后，向上举起，然后分放两膝上。《寿世青编·十二段动功》：“托天：以两手握拳……即向天托起，随放左右膝上。每行三次，去胸腹中邪气。”

导引动作名。方法为：两手用力上托，两足稳站在地。《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“托踏应无病法：双手上托，如举大石；两脚前踏，如履实地。以意内顾，神气自生，筋骨康健，饮食消融。”

病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。多由胃火邪热壅盛；或过食醇酒厚味，热毒内蕴所致。症见腮下红肿，形如托腮之状，疼痛，饮食吞咽有碍。治宜解毒泻火、清热消肿。方可选用普济消毒饮加减。参见兜腮痈条。

病名。手心毒之发于劳宫穴处者。出《疡科心得集》卷上。因该部位生疔肿痛，手难屈曲，形若托盘者，故名。详手心毒条。

病名。生于足少阳胆经阳关穴、阳陵泉穴之痈疽。出《外科启玄》卷六。又名膝眼毒。证见患部焮肿疼痛，溃脓迟缓，脓汁黄白者为顺；若不疼痛或流鲜血者，或疮头渐多者为逆证。证治参见外痈。

推拿手法名。出《千金要方》。用两手或一手将患处托起，有消肿散积作用，如托腹法。参见颠簸法条。

经外穴名。见《常用经穴解剖学定位》。在臀部，以大转子和坐骨结节连线为底边，向上作一等边三角形，其顶点是穴。主治坐骨神经痛，下肢偏瘫，荨麻疹等。直刺1.5-2.5寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。

病名。指生于臀部之痈疮。出《外科理例》卷五。该病因膀胱经湿热凝结而成。内治可服仙方活命饮。外治初宜隔蒜片艾灸，余证治可参见大腿痈及外痈条。

病证名。指髋关节后脱位者。出《仙授理伤续断秘方》。详胯骨出条。

病名。指臀痈之肿平根深者。见《外科启玄》卷六。以发于臀部下缘承扶穴处者最痛。治宜以内托为要。可用透脓散加味。余证治见大腿痈及外痈条。

病名。即髋关节脱臼。见《伤科大成》。详胯骨出条。

病名。指髋因外伤而关节出臼者。见《伤科补要》卷二。详胯骨出条。

解剖部位名。即髋关节。见《伤科补要》卷二。详髀枢条。

骶骨两侧的臀大肌部分，俗称“屁股”。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，……其支者，从腰中下挟脊贯臀。”《灵枢·经筋》：“足太阳之筋……其别者……与腘中并上结于臀。”

证名。胃内酸水上攻口腔、咽溢，不及吐出而下咽。见《诸病源候论·脾胃病诸候》。又称咽酸。《医林绳墨·吞酸吐酸》：“吞酸者，胃口酸水攻激于上，以致咽溢之间，不及吐出而咽下，酸味刺心，有若吞酸之状也。”《寿世保元·吞酸》：“饮食入胃，被湿热郁遏，食不得化，故作吞酸。”《证治汇补·吞酸章》：“吞酸为中气不舒，痰涎郁滞，须先用开发疏畅之品。”治同吐酸，参见该条。

气功术语。指服气一类气功功法。《渊冥记》：“吾却食吞气，已九千余岁。”参见“服气”条。

人体部位名。即肩解的俗称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“其臼含纳臑骨上端。其处名肩解……俗名吞口。”

①即出针。见该条。
②指针在穴位内由深处向浅部抽提。可单纯外抽或和捻转结合进行，退针快慢据情而定，一般急退为泻，缓退为补。

运气术语。指六气主司的更迭。参不退位条。

医学丛书。严鸿志辑。刊于1921年。内容为《感症辑要》、《女科证治要旨》、《女科精华》、《女科医案选粹》。

见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南·退妊方》：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。

①针刺手法名。指针从深部退至皮下出针的方法。《针经指南》：“退者，为补泻欲出针时，各先退针一豆许，然后却留针，主可出之。”《针灸问对》又掺以呼吸，分别补泻，提出：“凡施补泻，出针豆许，补时出针宜泻三吸，泻时出针宜补三呼，再停少时，方可出针。”目前退针的方法，宜从深部缓缓退至皮下，留置片刻以待气缓，当针下不觉沉紧时随即拔出。
②推拿手法名。指方向向后或向下的平推法。《小儿推拿秘诀·字法解》：“退之者，而实也为推也。”如退六府即推六府法。

病名。指生于腿胫部之丹毒。出《疮疡经验全书》卷五。即肾气游风。详见该条。

病名。指生于腿部之痈疮。见《疡医大全》卷二十五。即大腿痈。详见该条。

证名。指腿部疼痛（包括肌肉、筋脉和关节）《张氏医通·腿痛》：“腿痛亦属六经。……痛有血虚、血寒、寒湿、风湿、湿热流注、阴虚阳虚、肾虚风袭之殊。”因于寒者，腿痛较轻，或麻或肿，畏寒喜暖，当予温散，用白术附子汤、舒筋三圣散等方；因于湿热者，腿痛或上或下，或红肿，或热，小便黄赤，亦清热化湿，用当归拈痛汤等方；湿痰流注于经络者，症见腰胁有块，两腿交替疼痛，痛无定处，泛恶眩晕等，宜燥湿化痰，用二陈汤加羌活、白术等；肾虚风袭者，用安肾汤；阴虚宜六味地黄丸；阳虚宜金匮肾气丸。并可适当加用引经药以增强疗效。

病名。指生于大腿内侧足太阴脾经箕门穴之痈。出《外科启玄》卷六。即箕门痈。详见该条。

指腓肠肌部分。

即腘中。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“俗名腿凹，经曰腘中。”

股和胫的总称。即大腿和小腿。

脉象名，脉来虚大无力。按之全无。《素问·大奇论》：“脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也。”

病证名。出《五十二病方》。颓即（疒颓）疝，详书为颓，或作（禾贵）。书中叙述了对该病证丰富的医疗技术，其中包括有药物疗法、瓠壶（疝罩）法以及类似修复法等，同时也载有咒禁法。

小儿推拿方法名。见《厘正按摩要术》。用左手拇指及无名指捏持小儿中指端，以中指和食指托住中指指背，用右大指外侧在中指指面推之。治寒热往来。

小儿推拿方法名。见开天门条。

病证名。指眼部黑睛黄仁间积有脓液者。清·顾锡《银海指南》有：“推云，又名黄膜上冲。”亦称黄液上冲。详见该条。

刺法用语，推，指进；引，指退。《素问·离合真邪论》：“推之则前，引之则止。”王冰注：“言邪之新客，未有定居，推针补之，则随补而前进；若引针致之，则随引而留止也。”后人又用于说明对针感传导的控制。《针灸大成》：“徐推其针气自往，微引其针气自来。所谓推之则前，引之则止。”

切脉指法。切脉时移动指位，左右寻找。

正骨手法之一。该法可用于髌骨离位的整复。见《伤科汇纂》卷一。使病者患膝呈半屈曲位，医者用推挤手法先使患者离位之髌骨复归原位，再用正骨器械抱膝固定患处，以限制膝关节及髌骨的移动。

小儿推拿方法名。由喉部向下推至中脘穴，用治呕吐等症。《厘正按摩要术》：“推胃脘：由喉往下推，止吐；由中脘往上推，则吐。均须蘸汤。”

勇于上进的样子。《灵枢·阴阳二十五人》：“木形之人……少阳之上推推然。”张志聪注：“推推，上进之态，如枝叶边上达也。”

小儿推拿方法名。《推拿指南》：“推食指法，此法能和气血，能发汗，用右大指外侧在虎口三关上，向上下推之，男左女右。”

医论著作。二卷。明·戴思恭撰于1443年。书中论述各类病证的病因、病理、证脉、治法等，均本其师朱震亨之学，予以推求发挥，对于朱氏的养阴学说及其临床运用有较深入的分析。本书原无刊本。嘉靖年间由汪机编录，题名《推求师意》，并由汪氏门人陈桷校刊，编入《汪石山医书八种》。现有明刻本、清刻本、石印本等。

推拿专着。上海中医学院附属推拿学校编。本书较系统地整理了按摩疗法。共分二篇，第一篇总论，介绍了推拿简史、经络学说、诊断、治则、练功及手法等项；第二篇治疗，介绍了40余种病症的推拿疗法及其临床效果。1960年由人民卫生出版社出版。

推拿中所施行的各种技巧动作。它通过许多不同形式的操作方法可刺激人体的经络穴位或特定部位。其中有的以按捏为主，如按法、压法、点法、拿法、捏法等；有的以摩擦为主，如平推法、擦法、摩法、搓法、揉法等；有的以振动肢体为主，如拍法、抖法等；有的以活动肢体关节为主，如摇法、扳法、引伸法等。共约有一百余种。根据情况，可选择或综合应用。

推拿专着。清·骆如龙撰于1691年。1935年商务印书馆铅印此书时删去骆氏自序及末卷，成四卷本，改名《幼科推拿全书》。卷一列保婴赋等歌赋，杂论儿科病诊法；卷二述推拿穴位；卷三论各种推拿手法；卷四为多种病症的推拿治法。全书论述推拿疗法比较系统、全面，在同类著作中影响较大。1949年后有排印本。

中医麻醉方法之一。又称按摩麻醉。运用推拿手法刺激穴位以达到镇痛效果，使病人能在意识完全清醒的状态下接受手术的方法。常用于拔牙、甲状腺切除、胃部分切除等手术。由于在手法操作中，多用按压一类的手法，又有指压麻醉或点穴麻醉之称。

推拿专着。安徽医学院附属医院《推拿疗法》编写小组编。本书将中医的按摩推拿疗法作了较系统的整理。根据中医结合的原则，着重叙述了一些常见病、多发病的具体手法操作和典型病例。1972年由人民卫生出版社出版。

推拿专着。四卷。涂蔚生撰。作者以《保赤推拿法》一书为基础，参考《推拿广意》，以及唐容川、陈紫山、陈飞霞等人有关推拿论述编成此书。第一卷（集）介绍认症法；第二卷论述推拿手法；第三-四卷为16科多种病症的药物处方。书中所附作者评述也有一定的参考价值。1928年由上海千顷堂书局出版石印本。

正骨八法之一。该法具体又可分成推法和拿法两种。《医宗金鉴》卷八十七：“推者，谓以手推之，使还归处也。拿者，或两手或一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。本法可用于骨折愈合后或其它原因所遗留之关节等处僵直者。

在人体经络腧穴及一定部位上施以特定的操作手法或肢体活动，用以保健、治病的方法。又称按摩、按蹻、乔摩、矫摩等。有疏通经络，滑利关节，促使气血运行，调整脏腑功能，增强人体抗病能力等作用，广泛应用于临床各科的多种病症中。《灵枢·九针论》：“形数惊恐，筋脉不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。”推拿手法有一定的规范动作和技术要领，需具备持久、有力、均匀、柔和、深透的基本要求。常见手法有推法、按法、揉法、拿法、摇法、（扌衮）法、击法、摩法、擦法、扳法、捍法和一指禅推法等。推拿手法不仅限于用手操作，也可以用脚、前臂肘部，或凭借专门的推拿器具进行。还可以辅以特制的药膏如按摩膏、按摩乳、冬青油、红花油、麻油、滑石粉、生姜水或其他润滑剂等介质。以操作者的不同，可分为自我推拿和被动推拿两大类。自我推拿主要用于保健强身，又可分为眼保健按摩、四肢保健、宽胸法、健胃法、安神法、十二段锦、铁档功等。被动推拿主要用于防治疾病，用小儿推拿、正骨推拿、指压推拿、气功推拿、一指禅推拿、宽喉法等分支。

①小儿按摩法。《一得集·推摩法论》：“以手五指分主五脏，指尖属脏；本节属府。热清寒温，实泻虚补，分顺推逆，推左旋右，旋右推左，以定温清补泻之法，俱有下数，或三百或五百，不可乱推。又有揉以运气，掐以定惊。面上亦各有所主之部位，肚腹手足，俱可推摩。”
②推拿手法名。指用手掌边推边摩的推拿方法。

按压封闭。针刺时按压所刺穴孔，不使经气外泻的手法。《素问·离合真邪论》：“推阖其门，令神气存，大气留止。”

拔罐法之一。即走罐法。见该条。

小儿推拿治疗方法名。又称推脊。用治伤寒发热身痛。《厘正按摩要术》：“推骨节，由项下大椎，直推之龟尾，须蘸葱姜汤推之，治伤寒骨节疼痛。”

推拿手法名。指用手指或手掌着力于人体一定部位或穴位上，用力向一定方向推动。有疏通经络，行气消瘀等功效。又常分为平推法、直推法、旋推法、分推法、一指禅推法等。详见各条。

刺法用语。为针刺补法操作的要领，与泻法“动而伸之”相对。《难经·七十八难》：“得气，因推而内（纳）之，是谓补。”指针刺得气后，将针推进并向下按纳（插）称为补。《灵枢·官能》补法用“微旋而徐推之”，为《难经》所本。后世所称的“紧按慢提”的补法操作，即以此为根据。

小儿推拿方法名。用两大指交互由脐向小腹或小腹向脐推。《厘正按摩要术·立法》：“推肚脐：须蘸汤，往小腹下推，则泄；由小腹往肚脐上推，则补。”

产科学名词。指分娩时，产妇直肠脱出。见宋·陈选《妇科秘兰》。即盘肠生。详该条。

推拿手法名。用手指紧紧按住肌肉，进行与肌纤维成垂直方向的向前推压或向后扳动，使痉挛的肌肉得到牵伸而放松。常用以治疗软组织劳损、痉挛、粘连等引起的酸痛等症。

经外穴名。出《千金要方》。《针灸集成》作环岗。在骶部，当小肠俞直下2寸处。主治大小便不通，腰痛等。艾炷灸3-7壮。

犹言“水湿”。《素问·气交变大论》：“水不及，四维有湍润埃云之化。”

病名。系指生而唇缺，状似兔唇的病证。又名缺唇、兔唇。见《诸病源候论》卷三十。本病多由先天而来，宜用手术修复。

指胁部低平，肋骨隐伏。《灵枢·本脏》：“合胁兔骹者肝下。”张景岳注：“胁下之骨为骹也……兔骹者，肋骨低合如兔也。”

病名。系指胫骨生疽，状似兔啮的病证。《灵枢·痈疽》：“发于胫，名曰兔啮。其状赤至骨，急治之。”详见附骨疽条。

病证名。血从口中吐出。见《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治》。多因嗜食酒热辛肥、郁怒忧思、劳欲体虚等，致胃热壅盛，肝郁化火，或心脾气虚，血失统御而成。亦有因外感引动者。吐血分为外感吐血、内伤吐血、阴虚吐血、劳心吐血、劳伤吐血、气郁吐血、畜热吐血、伤胃吐血、伤酒吐血等，详见各条。

病证名。指长期呕吐、腹泻不止，引起脾虚，而致慢惊风。《幼科发挥》：“久泻不止，津液消耗，脾胃倒败，下之谷亡，必成慢惊，所谓脾虚则吐泻生风是也。”见于中毒性消化不良的酸中毒。治宜益胃养津，用参苓白术散加减。

病证名。《幼科发挥》：“吐出上焦，泻出下焦，乃肠胃之病也。脾在中焦，管摄乎上下之间，吐泻互作者，乃脾之病也。”夏秋吐泻，饮水身热者，属脾胃湿热，治宜健脾化湿为主，宜胃苓汤加减；秋冬吐泻，面（白光）白，足胫冷者，属寒湿困脾，治宜温中健脾，用理中汤或益黄散。

病证名。吐泻而见发斑。《嵩崖尊生书》卷十二：“吐泻发斑，由胃虚无根之火游行于外。此症不妨，但可补，不可泻；可温，不可凉。”

证名。呕吐涎水清沫。多由水饮内阻所致。《金匮要略》：“脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也，五苓散主之。”“干呕吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。”“干呕吐逆，吐涎沫，半夏干姜散主之。”“妇人吐涎沫，医反下之，心下即痞，当先治其吐涎沫，小青龙汤主之。”亦可因脾胃虚弱而致吐涎沫。《张氏医通》卷四：“盖脾为涎，脾虚不能约束津液，故涎沫自出。”治宜健脾祛痰，用六君子汤加减。挟寒者加肉桂、附子；挟热者加枳实、黄连。

证名。口吐酸水之症。出《素问·至真要大论》。因宿食、湿痰、热郁、停饮等所致。因宿食所致者，兼见气闷饱胀，嗳气腐臭等证，治宜和中消食化痰，用曲术丸、八味平胃散、干姜丸等方；若从热化，宜栀连二陈汤、咽醋丸。因肝郁犯胃，湿郁化热所致者，证见两胁刺痛，口苦咽干，心烦吐酸，脉弦数，治宜泄肝清火，用逍遥散合左金丸，或柴葛平胃散。因脾胃虚寒所致者，证见面色萎黄，饮食减少，苔白，脉弦细，治宜温养脾胃，用香砂六君子汤、理中汤、温胃饮等方。参外感吐酸水、内伤吐酸水、吞酸等条。本证可见于慢性肥厚性胃炎、溃疡病、消化不良、胃酸分泌过多症等疾患。

病证名。咳嗽吐痰与食俱出之证。因饮食失节，肝气不利，而肺有客邪所致。《不居集》卷十五：“吐嗽，有嗽吐痰与食俱出者。此饮食失节，致肝气不利，而肺又有客邪，肝浊道，肺清道，清浊相干，故嗽饮食俱吐出。治宜宣肺化痰，理气降逆，用二陈汤加木香、杏仁、细辛、枳壳。”参见咳嗽、食积咳嗽条。

证名。呕吐之物挟有粪便。《杂症会心录》：“其标在胃，其本在肾，幽门失开阖之职也。”“为幽门无权，胃液空虚，肾水迫之，又迫而不足以敌直奔之势，从小肠入胃，糟粕随之，已可知矣。治法非救胃则救肾，非正治则逆治。”若病急起者，属实火，兼见便秘腹痛，可攻下，用承气汤类；轻者用清胃平逆散。若久病体虚脉虚，宜补养胃肾，用救肾安逆汤加减。本证可见于各种因素引起的低位肠梗阻。

病证名。见《保婴撮要》。又名舌舒、吐弄舌。指小儿舌头不断地伸出口外，伸出较长而缩回较慢或久而不收者。常伴有面红烦渴，小便赤涩等。因心经有热所致。治宜清心泻热，用泻心导赤汤。参见弄舌风条。

病证名。痧证兼见入水即吐。痧证之一。《痧症全书》卷中：“吐痧，汤水入口即吐，研伏龙肝泡水澄饮即定，药亦以此水煎，用金四方。”

病证名。出《小儿药证直诀》。指婴儿吐乳而兼腹泻，且排泄物呈青色的证候。多因患儿感受寒邪，伤及脾胃，肝气逆乱所致。治宜补脾平肝，用异功散加肉桂、白芍。

病证名。出《小儿药证直诀》。指婴儿吐乳而兼腹泻，且排泄物呈黄色而臭。因伤热乳引起胃肠积热所致。治宜清肠和胃，用黄芩汤加减。

证名。呕吐清水而无食物。见《古今医统·吞酸叙论》。由寒湿、痰饮、胃寒、宿食、虫等因所致。恣食生冷瓜果而作者为寒湿，胸膈间漉漉有声者为痰饮，饮食后而吐清水者为宿食，犯寒而作者为胃寒，心腹时痛而作、吐清黄水者为虫。因于湿者，用一味苍术丸、家秘神术汤；若伤于雨湿而见恶寒发热者，用荆防平胃散；因痰饮者，用茯苓饮、橘皮半夏汤；因脾胃虚寒者，用六君子汤（伏龙肝煎汤澄清代水煎药）、理阴煎；饮冷过度所致者，用赤石脂散；因宿食者，用保和丸；因虫者，用化虫丸。诸种吐清水，可通用二术二陈汤。

病状名。吐舌，指舌体伸长弛缓，出口外而不收。弄舌，指舌体微出口外，立即收回口内，或舌舐唇上下及口角左右。多见于小儿，属心脾热盛重症。

证名。吐血杂有脓液。多由热毒壅盛，血络损伤所致。亦可由药误引起。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》记载，内热盛误服桂枝汤吐者，其后必吐脓血。

气功术语。为吐故纳新之略语。即把胸腹中的废浊之气从口中尽量呼出，再经鼻缓慢吸进清新之气，是气功中以习练呼吸为主的一类功法。法出《庄子·刻意》。书中谓：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。”道士认为吐纳可吸取生气，吐出死气，达到长生。《汉武帝内传》：“吐纳可以延年。”

证名。患者不食，先吐清水，后吐绿水，进而吐黑水、吐臭水。见《寓意草·面议倪庆云危症再生治验》。系胃气欲绝之证。《张氏医通》卷四：“呕吐大痛，吐出色如青菜色者危。”先用理中汤温中散寒以救胃气，后用旋复花煎汤调服代赭石益气降逆止吐。

证名。呕吐、下利之证并见。出《素问·五常政大论》。后世将卒暴呕吐下利，躁扰不安者，称为霍乱；仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也；上吐下利，躁扰烦乱乃谓之霍乱，其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱，可数日久者为吐利。”因于寒者，证见吐利腥秽，澄彻清冷，完谷不化，小便清冷不涩，口不渴，脉微细而弱，治宜温中散寒，用理中汤。因于热者，证见吐利酸臭，治宜清热降逆，用黄芩加半夏生姜汤。因风痰者，吐利而有痰，不饮食，治宜清热祛风化痰，用水煮金花丸。参见霍乱条。

病证名。指蛔虫病患儿感染痧毒而致吐蛔。治宜用消毒三棱针刺腿弯、臂弯痧筋上，流出紫黑毒血。另用香附、陈皮、木香、砂仁、莱菔子、山楂、槟榔等煎汤，稍冷饮之。

证名。见《卫生宝鉴》卷十四。蚘通蛔，即吐蚘。详吐蚘条。

证名。指呕吐蛔虫。蛔古作蚘，即吐蛔。出《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。《仁术便览》卷四：“吐蛔虫，以苦楝根为君，佐以二陈汤。”上方意在驱蚘止吐。亦可用安蚘法。《景岳全书》卷二十：“凡吐蚘者；必因病而吐蚘，非因蚘而致吐也。故不必治其蚘，而但治其所以吐，则蚘自止矣。”因胃火而吐蚘者，但清其火，火清而蚘自静，轻者抽薪饮，甚者万应丸。因胃寒而吐蚘者，但温其胃，胃暖而蚘自安，用乌梅丸。因胃虚无食而吐蚘者，此胃气大虚之候，速宜补胃温中，用温胃饮、理中汤、圣术煎。《张氏医通》卷四：“吐蚘有寒、有热、有寒热交错。寒则手足厥逆，吐出之蚘色淡白者，理中汤加乌梅、黄连、蜀椒；甚则蚘死而形扁者危矣。热则蚘色赤而多，且跳动不已，安蚘丸主之。寒热交错，则病者静而复时烦，得食而呕，蚘闻食臭出，其人当自吐蚘，乌梅丸主之。”使君子、鹤虱、芜荑、槟榔等均有驱蚘作用。

证名。呕吐黑水。见《寓意草·面议倪庆云危症再生治验》。为胃中津液枯竭之证。《张氏医通》卷四：“黑水为胃底之水，此水且出，则胃中之津久已不存。”

治疗学名词。系八法之一。《素问·阴阳应象大论》：“其高者，因而越之。”王冰注：“越，谓越扬也。”即吐法。指利用涌吐药或其他能引起呕吐的物理刺激（如羽毛探喉引吐等），使蓄积痰饮宿食或毒物随呕吐排出。适用于某些急症，如痰涎阻塞咽喉，妨碍呼吸；或食物停滞胃脘，胀满疼痛；或误食毒物时间不久，尚在胃中，均可涌吐可解。实证用瓜蒂、藜芦、胆矾等；虚证用参芦饮。吐法一般对孕妇禁用；老弱气衰，亡阳血虚，诸种血症，病势临危之人慎用。

证名。口吐臭水。多因胃气大伤所致。见《寓意草·面议倪庆云危症再生治验》。《证治汇补》卷五：“臭水是肠中逆来。”

①反胃，呕吐。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为中满霍乱吐下。”
②吐出。《素问·至真要大论》：“呕而密默，唾吐清液，甚则入肾，窍泻无度。”
③治法，涌吐。《素问·五常政大论》：“吐之，下之。”详见吐法。

运气术语。出《素问·六微旨大论》。甲己均为土运，辰、戌、丑、未四支（季）都是土运寄王之位，中运土与此四岁支同气，故所指即甲辰、甲戌、己丑、己未四年均为岁会。参见岁会条。

运气术语。五运之一。土主甲己，凡甲年、己年均属土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”

治疗原则术语。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“土郁夺之，谓下无壅滞也。”指中焦脾胃为湿邪郁阻应予祛除。如湿热郁阻，腹痛腹胀，大便胀，大便稀粘而臭，舌苔黄腻，宜用苦寒燥湿法。若寒湿郁于中焦，胸闷，恶心，呕吐，腹胀，大便清稀，舌苔白腻，宜用苦温化湿法。

病证名。五郁之一。脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。食滞中焦，痰凝脾脏，热蕴肠胃，皆为土郁。证见心腹饱胀，肠鸣泻利，呕恶痰涎或清水等。滞则土郁，滞在上宜吐，滞在中宜伐，滞在下宜泻，可用夺郁汤、善夺汤、疏土汤等方。

病名。系因水土因素而引起之瘿瘤。出《备急千金要方》卷二十四。孙思邈分瘿瘤为五，即：石瘿、气瘿、劳瘿、土瘿、忧瘿。治用五瘿丸方，即取鹿靥以佳酒浸、炙干内酒中更炙令香，含咽汁，十具愈。靥，一说为甲状腺。

病名。眼科疾病之一种。见清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症世又呼偷针眼，生外睑弦上，初得但痒而肿，次则结一小核，乃作痛，屡屡不药自消。”即针眼，详见该条。

生理学术语。系借用五行学说以说明脾的生理特点。脾主运化，温燥则运化健旺，吸收正常。若水湿过盛或过食生冷，就会损伤脾阳，影响脾运；脾虚不运又会形成湿浊内停，导致小便、水肿和痰饮等病症。

运气术语。湿土所主之位。《素问·至真要大论》：“土位之主，其写以苦，其补以甘。”王冰注：“土之位，秋分前六十一日，四之气也。”

人体生理术语。五行学说中脾胃属土，故借自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养生化之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。

病证术语。指脾土运化功能失常。《千金要方》：“土气不调，四肢不举，言无音声。”

人体部位名。即肉轮，详见该条。

病名。生于足跟部状若栗子非化脓性光亮坚硬肿块。《外科大成》卷二记述曰：“土栗，生于足根之旁，黄肿如琉璃，无脓，由行路崎岖，肭伤筋骨所致。”又有名曰：琉璃疽、跟疽、牛茧蚕等。其发病多因局部长期受压、磨擦，气血阻滞所形成。证见足跟部逐渐形成枣、栗形肿块，由小而大，色黄光亮，无明显痛苦。若因外伤溃破而引起化脓性感染，则应予以治疗。治宜活血散结，宣通疏滞法，内服可选用仙方活命饮。如继发感染而蓄脓者，当切开引流，疮面外用轻乳散。

病名。癞（麻风）证之一种，出《备急千金要方》卷二。孙氏按其发病之形状与色泽等，分癞为金、木、水、火、土、黄、白、乌、赤、青癞，以及蟋蟀癞、面癞、雨癞、麻癞、（虫旬）癞等。“土癞者，身体块磊如鸡子、弹丸许”，该病宜早治，发展则麻木不仁，穿溃成疮，脓液臭秽难闻，终成不治之症。相当于现代之瘤型麻风病。

病名。三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“治土黄身体冷，面色青，宜灸太冲及百会后心发际百壮。若面目及十指俱青，不治也。”

病名。眼科疾病之一种。见《杂病证治准绳》：“土疳证谓脾上生毒，俗呼偷针眼是也。”即针眼，详该条。

病名。时发时止之丘疹类疾病。出《诸病源候论》卷三十五。该书认为其发作原系由“肌肤虚疏，风尘入于皮肤故也”，故以命名。其发作特点为乍发乍瘥，证见状若风疹，瘙痒难忍，搔之破溃而成疮。治宜疏风败毒止痒，内服多用《局方》之消风散，或选荆防败毒散，注意诱发因素之触及以预防其发作。类似现代之丘疹性荨麻疹。

地区性民间使用的简便方药。

病机术语。脾属土，肾属水。根据五行的生克关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现水肿、痰饮等症。

①泥土，土壤。《素问·气交变大论》：“风雨大至，土崩溃。”
②五行之一，指土行。《素问·藏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”
③代表脾脏。《灵枢·热病》：“索骨于肾，不得索之土，土者脾也。”
④五运之一，指土运。《素问·五常政大论》：“土曰备化。”
⑤六气之一，指太阴湿气。《素问·六元正纪大论》：“上太阴土，中少商金运。”

治疗学术语。亦称达邪透表。即透达表邪的治法。外感表证，须透邪外出，故称。

针刺手法名。出《针灸大全》。其法将预定针刺深度分为浅（天部）、中（人部）、深（地部）三层，操作时，由深至浅，每层紧提慢按六次，如此反复几遍（称几度），至病人自觉某一局部或全身有凉感时出针，不揉闭针孔，有泻阳退热的作用。适用于肝阳上亢及温疟、骨蒸痨热等症。凡经施术5-7度后，如无凉感出现，宜即出针，另换它法。

即透营转气。《温热论》：“入营犹可透热转气。”参见该条。

即攻溃。详该条。

日光灸之一种。见该条。

小儿指诊法十三指形之一。小儿指纹，命脉向里，主惊风，痰热聚于胸膈。

小儿指诊法十三指形之一。小儿指纹，命脉向外，主惊风，肝木克脾土之败证。

诊断学术语。系一种指纹诊法术语。指小儿指纹透过风、气、命三关，一直射至指甲端的现象，多属病势危重。

一针多穴的刺法。即透穴法。见该条。

即透邪。详该条。

温病治法之一。温病热入营分，内迫营血，斑点隐隐欲出而使用清营透热之法，以清透斑毒。常用清营汤。《温热论》：“营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，成斑点隐隐，即撤去气药……急急透斑为要。”

证名。头部自觉重坠，或如布带束裹的感觉。出《素问·刺热论》。多因外感湿邪、疫气或湿痰壅阻所致。若湿淫外着，或痰湿上蒸，必壅蔽清道，致气血不利，沉滞于经隧脉络，故头重。（《证治准绳·头重》）《张氏医通》卷五治疗湿热上攻头重，秋、冬、春季俱用羌活胜湿汤；夏暑用苍术白虎汤，并瓜蒂散加苍术、藁本。内伤元气；头重气乏者，用败毒散加苍术、蔓荆子。又肾气虚衰亦可出现头重。《古今医统·头重》：“精滑脱，肾气竭而阴微，不能与胃气上升，以接清阳之气，故病多头重。”治宜补肾益精。外感热病亦常兼见头重，治宜清泄通下等法。参见首如裹条。

针刺疗法之一。是针刺头皮上特定刺激区以治病的方法。又称头皮针疗法。1972年始见报道。该法参照现代医学大脑皮层功能定位的理论，结合疾病的部位，选用与之相应的刺激区。针刺时，以毫针在选定的刺激区上，沿皮肤进针至一定深度，然后予以大幅度、高频率的捻转，出现针感后仍持续捻转3-5分钟。留针10-20分钟。期间可再行捻转1-2次，亦可加用电针刺激。多用于中风偏瘫，脑动脉硬化，失语，震颤性麻痹，神经性头痛等症。

证名。自觉头部胀重不适。外感内伤均可引起。外感多因湿热郁蒸所致。《伤寒绪论·头胀》：“冬温、风温、温病、热病、时行、中暍、中暑，多有头重胀痛，皆是湿热火气内燔，慎不可用发散药。如冬温，阳旦汤；风温，萎蕤汤；温病，黄芩汤；热病、时行、中暍，白虎汤；中暑，清暑益气汤。”内伤多因肝火上逆所致，治宜泻肝降逆，方用龙胆泻肝汤等。湿痰、食积、疰夏等症，亦可见头胀。参见各条。

病证名。头脑昏晕感觉自身或周围景物旋转，甚至恶心呕吐之证。《医碥·眩晕》：“晕与运同，旋转也，所见之物皆旋转如飞，世谓之头旋是也。”《慎斋遗书》卷九：“头晕，有肾虚而阳无所附者；有血虚火升者；有脾虚生痰者；有寒凉伤其中气，不能升发，故上焦元气虚而晕者；有肺虚肝木无制而晕者。”肾阴虚，阳无所附者，用六味汤加人参；血虚火升者，用芎归芍药汤；脾虚生痰者，用四君子加半夏、天麻；寒凉伤气，气虚而晕者，用补中益气汤加附子；肝阳上亢，肝风内动者，用复方天麻钩藤饮。参见眩晕条。

证名。自觉身体飘忽不定、眼花缭乱。或作头晕眼花。《景岳全书·杂证谟》：“但忽运而忽止者，人皆谓之头运眼花。”详眩晕条。

证名。头部摇摆颤动不能自制的症象。又名摇头。《证治准绳·杂病》：“头摇，风也，火也。二者皆主动，会之于巅，乃为摇也。”头摇有少阳经证与阳明府证之分。风火相煽，卒然头摇，项背强痛，为少阳经证，用小柴胡去参加防风；里实腹痛，不大便而头摇者，为阳明府证，用凉膈散或大柴胡。若老人及病后气虚，火犯上而鼓动者，用十全大补汤、大建中汤，加羌活（《张氏医通·诸痛门》）。

病证名。痧证见头眩内热，或半边头痛、心烦不安者。痧证之一。《痧胀玉衡·头眩偏痛痧》：“痧气慢者，上升于二阳头面。常觉头眩内热，或半边头痛、心烦不安。宜刮痧。不愈，用清凉之剂治之。”参见痧条。

病证名。出《金匮要略·中风历节病脉证并治》。即眩晕。详该条。

病证名。即眩晕。《医学心悟·眩晕》：“眩，谓眼黑；晕者，头旋也。古称头旋眼花是也。”详眩晕条。

证名。感觉自身与周围景物旋转。又称头晕。《医碥·眩晕》：“晕与运同，旋转也，所见之物皆旋转如飞，世谓之头旋是也。”详头晕条。

证名。头项部牵强不舒作痛。见《伤寒论·太阳病脉证并治》：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”多因邪在肌肤或遏阻经络所致。外感表证，宜发散解表。如久病项强，多属痹证，宜祛风化湿、蠲痹通络。又痉病初起，亦常有头痛项强，症情较重，治宜镇痉熄风为主。本证可见于某些神经系统感染性疾患及颈椎病等。

证名。脑鸣的别称。《四科简效方·内科通治》：“头响即脑鸣也。”详见脑鸣条。

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。足阳明、足少阳之会。在头侧部，当额角发际上0.5寸，头正中线旁开4.5寸。另说“在额角发际，本神旁一寸”（《太平圣惠方》）。布有耳颞神经分支，面神经颞支及颞浅动、静脉额支。主治头痛，眩晕，目痛，迎风流泪。沿皮刺0.5-1寸。

病证名。痧毒中于脏腑，上冲三阳巅顶或三阳头面肌肉之证。痧证之一。《痧胀玉衡·头痛痧》：“痧毒中于脏腑之气，闭塞不通，上攻三阳巅顶，故痛入脑髓，发晕沉重，不省人事，名真头痛，朝发夕死、夕发旦死。急刺破巅顶，出毒血以泄其气；药惟破其毒气，清其脏腑为主。痧毒中于脏腑之血，壅瘀不流，上冲三阳头面肌肉，故肌肉肿胀，目闭耳塞，心胸烦闷。急刺破巅顶及诸青筋，出毒血；药宜清其血分，破其壅阻为要。”痧毒中于气分，用四十二号旅象方；中于血分，先冷服红花膏子半盏，再用四十三号鼎象方。参见痧条。

病证名。凡整个头部以及头的前、后、偏侧部疼痛，总称疼痛。凡外感六淫，内伤脏腑，导致阳气阻塞，浊邪上锯，肝阳上亢，精髓气血亏损，经络运行失常者，均能发生头痛。按病因分，头痛有外感、内伤之别。外感头痛，有感冒风寒、风热、风湿、伤暑，火邪致痛及伤寒头痛等。内伤头痛，有气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、少阴头痛、厥阴头痛）等。按病情轻重、病程长短、发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。详见各条。

五软之一。又名头项软。即头项软弱，不能抬起。因小儿先天胎禀不足，肾之阳虚髓亏，后天营养不良，脾之清阳不升所致。治宜温肾补脾，益气升阳。用补中益气汤，兼服补肾地黄丸。

经穴名。《针灸甲乙经》名窍阴；《圣济总录》名首窍阴；《针灸资生经》名头窍阴。别名枕骨。属足少阳胆经。足少阳、太阳之会。在头部，当耳后乳突的后上方，天冲与完骨的中三分之一与下三分之一交点处。布有枕大神经和枕小神经吻合支及耳后动、静脉分支。主治头项痛，耳痛、耳鸣、耳聋、喉痹等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。

病证名。偏头痛的别称。《太平圣惠方》卷四十：“夫头偏痛者，由人气血俱虚，客风入于诸阳之经，偏伤于脑中故也。”详偏头痛条。

针刺疗法之一。即头针疗法。见该条。

证名。多由风火上犯所致。治宜轻扬散火，用黄芩、黄连、山栀、天花粉、玄参、连翘等药（《医林绳墨·头痛》）。如局部肿痛，可配用外治法。《外治寿世方》卷二：“头皮肿痛，好鸡蛋、黄白调匀，涂肿处即愈。”

证名。见《杂病源流犀烛·头痛》。亦称脑鸣、头响。详该条。

证名。头脑不爽利，感觉视物模糊。见《兰室秘藏·头痛门》。由风湿热痰涎郁于头部所致。治宜散风、清热、祛湿、化痰诸法，以清头明目，用川芎丸、防风散、川芎散、沃雪汤、清神养荣汤（《东医宝鉴·外形篇》）。肝阳上亢、气郁等均可引起本症。参见眩晕条。