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论崩中由伤损冲任
良方论曰∶妇人崩中,由脏腑伤损冲任,血气俱虚故也。冲任为经脉之海,血气之行,外循经络,内荣脏腑,若无伤损,则阴阳和平,而气血调适;若劳动过多,致脏腑俱虚,而冲任之气亦虚,不能约制其经血,故忽然暴下。或由阴阳相搏,为热所乘,攻伤冲任,血得热则流散,甚者至于昏闷。其脉数疾,小为顺,洪大为逆,大法当调补脾胃为主。
(据言气虚不能约制,则宜补气,其为热所乘者,则宜凉血,不当混言调脾胃为主。观东垣法,便得其窍)
论血崩因虚热
东垣曰∶阴虚阳搏谓之崩。妇人脾胃虚损,致命门脉沉细而数疾(阴虚阳搏,是阴中有火也,故以尺脉为诊),或沉弦而洪大有力,寸关脉亦然,皆由脾胃有亏,下陷于肾,与相火相合,湿热下迫(此言脾气下陷为热,宜用升补泻火),经漏不止,其色紫黑,如夏月腐肉之臭。中有白带者,脉必弦细,寒作于中(东垣以白带为寒,脉以弦细为诊,固是,而后人率以为湿热,须辩之);有赤带者,其脉洪数,病热明矣,必腰痛,或脐下痛。临经欲行,而先发寒热往来,两胁急缩,兼脾胃证出见,或四肢困热,心烦闷不得眠卧,心下急(此虽点出脾胃症,而烦心、心下急,又有虚火矣),宜大补脾胃而升降气血,可一服而愈。
或先贵而后贱,或先富而后贫,病名脱营者,心气不足,其火大炽,旺于血脉之中,又致脾胃饮食失节,火乘其中,形质肌肉,颜似不病者,此心病也(心主以营,故曰心病),不形于脉,故脾胃饮食不调,其证显矣,而经水不时而下,或适来适断,暴下不止,治当先说恶死之言劝论,令惧死而心不动,以大补气血之药,补养脾胃,微加镇坠心火之药治其心,补阴泻阳,经自止矣。《痿论》云∶悲哀太甚则胞络绝,胞络绝,则阳气内动(阳气内动,便是胞络中有火),发则心下崩,数溲血也,故《本病》曰∶大经空虚,发则肌痹,传为脉痿,此之谓也。
薛氏曰∶经云阴虚阳搏谓之崩。又云∶阳络伤,血外溢,阴络伤,血内溢。又云∶脾统血。肝藏血,其为患,因脾胃虚损,不能摄血归源,或因肝经有热,血得热而下行;或因肝经有风(何以知肝经有风),血得风而妄行;或因怒动肝火,血热而沸腾;或因脾经郁热,血伤而不归经;或因悲哀太过,胞络伤而下崩。治疗之法,脾胃虚弱者,六君子汤加当归、川芎、柴胡;脾胃虚陷者,补中益气汤加酒炒芍药、山栀;肝经血热者,四物汤加柴胡、山栀、苍术;肝经风热者,加味逍遥散,或小柴胡汤加山栀、芍药、牡丹皮;若怒动肝火,亦用前药;脾经郁火者,归脾汤加山栀、柴胡、牡丹皮;哀伤胞络者,四君子汤加柴胡、升麻、山栀。故东垣、丹溪诸先生云∶凡下血证,须用四君子以收功,斯言厥有旨哉(薛氏所论凡七条,而脾胃三条,肝经三条,胞络一条,皆不舍柴胡及栀、芍、丹皮者,以厥阴手足二经为多血藏血之所,血为热迫,则不能从阳亟起,故以引起肝气,而栀、芍等收阴抑阳也,如东垣升阳举经之意,尤得其妙。所定脾胃方药,必是久病,又显出脾胃证者宜之。盖立斋先生治久病者多,故其立言如此,且谓四君为血证收功须用,则非初治之法可知,立斋一生得力处在此)。
若大去血后,毋以脉诊,当急此等证候,无不由脾胃先损而患,故脉洪大。察其中有胃气,受补则可救。设用寒凉之药,复伤脾胃生气,反不能摄血归源,是速其危也。
方氏曰∶血属阴也,静则循经荣内,动则错经妄行。盖人之七情过极,则动五志之火。
五志之火亢甚,则经血暴下;失期而来,久而不止,谓之崩中,如风动木摇,火燃水沸类也。治崩次第,初用止血以塞其流,中用清热凉血以澄其源,末用补血以还其旧(愚谓止涩之中,须寓清凉,而清凉之中,又须破瘀解结,至于补血还旧,又须调脾。其间兼证,或有不同,又当得其所以而处治焉,似难尽一也)。
若止塞其流而不澄其源,则滔天之势不能遏;若止澄其源而不复其旧,则孤孑之阳无以立(开口便得经旨,自是不凡),故本末勿遗
张子和云∶孟官人母五十余,血崩一载,佥用泽兰丸、黑神散、保安丸、白薇散,补之不效。戴人见之曰∶天癸已尽,本不当下血,盖血得热而流散,非寒也。夫女子血崩,多因大悲哭,悲甚则肺叶布,心系为之急,血不禁而下崩。《内经》曰∶阴虚阳搏谓之崩。阴脉不足,阳脉有余,数则内崩,血乃下流,举世以虚损治之,莫有知其非者。可服大剂,大剂者,黄连解毒汤是也(此大寒之剂,非实热症不可,非前药之误不可)。次以香附二两炒,白芍药二两焙,当归二两焙,三味同为细末,水调西园公治一妇人,年六十二岁,血崩不止,投黄连解毒汤四帖,后服凉膈散合四物汤六帖即愈(即阴虚阳搏之治)。此妇因悲哀太过,则心闷急,肺布叶举,而上焦不通,热气在中,血走而崩,故效。
薛氏曰∶一妇人年将七十,素有肝脾之证(所见证俱属肝脾,宜审之),每作则饮食(脾)不进,或胸膈(肝)
不利,或中脘作痛(胃),或大便(脾)作泻,或小便(肝)不利,余用逍遥散加山栀、茯神、远志(以脾症而用茯神、远志,何也?
岂所谓补脾不愈,而当补心欤!若然则枣仁亦不可少)、木香而愈。后忧女孀居,不时吐紫血,其病每作,先倦怠(脾)而后发热(肝),经曰∶积忧伤肺,积思伤脾。肺布叶举,是令子母俱病,不能摄血归经而致前证,遂以前药加炒黑黄连三分、吴茱萸二分顿愈(此左金丸法)。复因怒,吐赤血甚多,躁渴垂死,此血脱也,法当补气。乃用人参一两,芩、术、当归各三钱,陈皮、炮黑干姜各二钱,炙草、木香各一钱,一剂顿止。
一妇人年六十四,久郁怒,头痛寒热,春间乳内作痛,服流气饮之类益甚,不时有血如经行,又大惊恐,饮食不进,夜寐不宁,乳肿及两胁 痛如炙,午后色赤。余以为肝脾郁火血燥,先以逍遥散加酒炒黑龙胆一钱,山栀一钱半,二剂肿痛顿退,又二剂而全消(方证合宜,而以四剂全消,恐无是速),再用归脾加炒黑栀、贝母,诸证悉愈。
一妇人因怒,崩血久不已,面青黄而或赤,此肝木制脾土而血虚也,用小柴胡合四物汤,以清肝火生肝血,又用归脾、补中二汤,以益脾气生肝血而瘥。此证若因肝经有风热而血不宁者,用防风一味为丸(当云肝热生风,而下陷者宜用防风),以兼证之药煎送;或肝经火动,而血不宁者,用条芩炒为丸(条芩是大肠经药,用柴胡则治厥阴),以一妇人性急,每怒非太阳耳项、喉齿胸乳作痛,则胸满吞酸,吐泻少食,经行不止,此皆肝火之证。肝自病则外证见,土受克则内证作,若自病见,用四物加白术、茯苓、柴胡、炒栀、炒龙胆(芍、柴、栀、胆是厥阴药,白茯是平肝药);若内证作,用四君子加柴胡、芍药、神曲、吴茱萸炒过、黄连,诸证渐愈惟月经不止,是血分有热(若血分有热,当加丹皮、山栀),脾气尚虚,以逍遥散倍用白术、茯苓、陈皮,又以补中益气加酒炒芍药,兼服而调。
论气陷血脱法当升举
东垣云∶一妇人经候黑血,凝结成块,左厢有血瘕,水泻不止,谷食有时化,有时不化,至今岁四月,血块暴下,并水注俱作,是前后二阴有形之血脱竭于下;既久,经候尤不调,水泻日见三两行,食罢心烦不快,饮食减少,甚至瘦弱。东垣先生曰∶夫圣人治病,必本四时升降沉浮之理,权变之宜。若不本四时,以顺为逆,非其治也。且治之大法,必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。故圣人云∶阳盛阴虚,下之则愈,汗之则死;阴盛阳虚,汗之则愈,下之则死(阳盛是言阳邪盛于内,故可下;阴盛是言寒邪盛于外,故可汗)。大抵圣人立法,各自有义。且如升阳或发散之剂,是助春夏之阳气,令其上升,乃泻秋冬收藏殒杀寒冰之气,此病是也,当用此法治之,乃升降浮沉之至理也。夫天地之气,以升降浮沉,乃从四时,如治病逆之,则杀人矣。故经云∶顺天者昌,逆天者亡,可不畏哉。夫人之身,亦有天地四时之气,不可止认在外,人体亦同天地也。今经漏不止,是前阴之气血已下脱矣;水泻数年不愈,是后阴之气血,又下陷矣。后阴者,主有形之物也,前阴者,精气之门户,俱下竭,是病患周身之气,常行秋冬之令。阴主杀,此等收藏之病是也。阳生阴长,春夏是也。在人身之中,令气升浮者,谷气上行是也,既病则周身血气,皆不生长,谷气又不升,其肌肉消少,是两仪之气,俱将绝矣。既下元二阴俱脱,血气消竭,假令当日元是热证,今下焦久脱,已化为寒矣。此病久沉久降,寒湿大胜,当急救之,泻寒以热,降湿以燥,大升大举,以助生长,补养气血,不致偏竭。圣人立治之法,既湿气大胜,以所胜治之,助甲(甲胆也),风木上升是也。故经云∶风胜湿(风胜湿,正是举下陷之气,今人以为风来则干之意,非也),是以所胜平之也。当先调和胃气,次用白术之类,以燥其湿,而滋元气,如其不止,后用风药以胜湿,此之谓也。此便是大举大升,以助春夏二湿久陷下之至治也。又一本云∶此病次用四物,随湿证加减。
论血瘀腹痛法当收止
戴氏曰∶血大至,曰崩中,或清或浊,或纯下瘀血成腐,势不可止,证状非一,所感亦异,甚则头目昏晕,四肢厥冷,并宜胶艾汤、咽震灵丹(震灵丹能止能行,非元礼不能道不能用),佐以三灰散,或以童子小便煎理中汤,或以沉香降气汤加入百草霜,米饮调下。血崩甚而腹痛,人多疑恶血未尽(有此特见),又见血色瘀黑,愈信恶血之说,不敢止截。大凡血之为患,欲出未出之际,停在腹中,即成瘀色,难尽以瘀为恶(妙论),又焉知瘀之不为虚冷乎?若必待见瘀血之后截之,恐并与人无之矣。此腹痛更有说瘀而腹痛,血通而痛止,崩而腹痛,血住则痛止,宜芎归汤加干姜、熟附一钱(非久崩气脱者,不可用),止其血,而痛自止(以下皆止涩之法,而蟹壳、黄麻又有破血之能),仍以刺花绣拭黑片,烧灰研末,米饮调下。一方以毛蟹壳烧存性,米饮下。亦有
论过服寒凉法当温补
薛氏曰∶表弟方健甫内五十岁,辛丑患血崩,诸药罔效,壬寅八月,身热体痛,头晕涕出,吐痰少食,众作火治,展转发热,绝粒数日。余诊之曰∶脾胃久虚,过服寒药,中病未已,寒病复起。遂用八味丸料一服,翌早遂索粥数匙,再服,食倍热减痛止,乃服八味丸而愈。癸卯秋因劳役忧怒,甲辰夏病复作,胸饱发热,脊痛腰疼,神气怫郁,或作中暑,崩血便血,烦渴引饮,粒米不进,昏愦时作,脉洪大,按之微弱,此无根之火,内虚寒而外假热也,以十全大补加附子一剂,遂食粥三四匙,崩血渐减,日服八味丸,始得痊愈。(种种得窍,如此大法,自有知者)
大尹王天成之内,久患崩,自服四物凉血之剂,或作或辍,因怒发热,其血不止,服前药不应,乃主降火,更加腹胁大痛,手足俱冷。余曰∶此脾胃虚寒所致,先用附子理中汤,体热痛止,又用《济生》归脾、补中益气二汤,崩血顿愈。若泥痛无补法,则误矣。(因怒发热,不主于肝,而专温补脾胃,此得治本之道。然与前中寒之症,方药迥别,又孰是耶)
锦衣杨永兴之内,患前证,过服寒凉之剂,其证益甚,更加肚腹痞闷,饮食不入,发热烦躁,脉洪大而虚。余曰∶此脾经气血虚而发躁也。当急用八珍汤加炮姜以温补之,缓则不救。不信,乃服止血降火之剂,虚证蜂起,始信余言,缓不及治矣。(均一寒凉过剂,而方药应用不同,然皆不舍姜、附,是必有道。又两服之而愈,一不听而殁,可不知所集之意哉)
论补中去积
东垣云,丁未年冬郭大方来说,其妻经水暴崩不止,先曾损身失血,自后一次经数日而来,今次不止。其人心窄性急多惊,以予料之,必因心气不足,饮食失节得之。大方曰∶容到彼诊,得掌中寒,脉沉细而缓,间有沉数,九窍微不利,四肢无力,上喘气短促,口鼻气皆不调,果有心气不足,饮食失节(审证细密,自是老手),脾胃虚弱之证,胃脘当心而痛,在胁下急缩有积(前是虚,此是实),当脐有动气,腹中鸣,下气,大便难,诸虚证极多,不能尽录。拟先治其本,余证可以皆去。与安心定志,镇坠其惊,调和脾胃,大益元气,补其血脉,养其心神(此节尤妙尤难),以大热之剂,去其冬寒。
凝在皮肤,少加生地黄去命门相火,不令四肢痿弱,制黄 当归人参汤。
论开痰行气
丹溪云∶涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下,非开涎不足以行气(又得一种见解,人尝谓丹溪先生善治痰,然哉),非气升则血不能归隧道,此论血泄之义甚明。盖开胸膈浊涎,则清气升,清气升则血归隧道不崩矣,故其症或腹满如孕,或脐腹绞痛,或血结成片,或血出则快,止则闷,或脐上动。其治法宜开结痰、行滞气、消污血。
论杀血心痛
良方云∶妇人血崩而心痛甚,名曰杀血心痛,由心脾血虚也。若小产去血过多,而心痛甚者亦然。用乌贼鱼骨炒为末,醋汤调下。失笑散亦效。(既云心脾血虚,自当并补,乃不为治本,即用乌贼、失笑以治标何耶)
薛氏曰∶前证若阴血耗散,用乌贼丸收敛之;若瘀血不散,用失笑散行散之;若心血虚弱,用芎归汤补养之;若郁结伤血,用归脾汤调补之。(论解得当,至云心血虚,止用芎、归,似未尽善,观后案便得要旨)
一妇人血崩兼心痛三年矣,诸药不应,每痛甚,虚证悉具,面色萎黄。余曰∶心主血。
盖由去血过多,心无所养,以致作痛,宜用十全大补汤,参术倍之。三十余剂稍愈,百余剂痊愈。
论崩漏杂治法
丹溪云∶崩漏有虚有热,虚则下溜,热则通流。 气虚血虚者,皆以四物汤加参 ;因劳者,用参 加升补药。 因寒者,用干姜;因热者,用黄芩。漏下乃热而虚,四物汤加黄连。崩过多者,先用五灵脂末一服,当分寒热,盖五灵脂能行能止。紫色成块者,血热,四物汤加黄连、柴胡之类。急则治其标,用白芷汤调百草霜末,甚者棕榈灰,后用四物汤加炒黑姜调理。
经验简要治崩中等证 冷者,脉紧细,手足寒,红去淡黑或五色,当归建中加白龙骨、血竭、附子,下紫石英丸、震灵丹,灸火。热者,脉洪,四肢温,心烦口苦,燥热血沸而成,用黄芩汤、荆芥散,或清心莲子饮加竹沥、生地黄汁,甚者,生地黄汁磨京墨、百草霜冷服。虚者,胶艾汤加麦门冬、鹿茸、龙骨、酸枣仁,或养荣汤加龙骨、血竭,送震灵丹。
实者,腹中痛,煮附丸、四物汤加香附子。心虚者,恍惚多梦,健忘,舌强,小便多,面红盗汗,柏子仁汤、酸枣仁汤加龙骨、京墨、百草霜吞灵砂丹,又灵砂当归莲肉龙骨枣肉丸,参汤送下。崩中,麝香当归;崩者,心气已散,急服龙骨灵砂等。有田妇崩中断下者,用大芜根,酒煎,清早服(生麦中,如蓬蒿花,或云即蓟根也)。
产宝分阴崩阳崩,受热而赤,谓之阳崩;受冷而白,谓之阴崩。(按赤者血热,白者气虚。)
脉法
脉经曰∶问五崩何等类?师曰∶白崩者,形如涕;赤崩者,形如绛津;黄崩者,形如烂瓜;青崩者,形如蓝色;黑崩者,形如衄血也。寸口弦而大,弦则为减(减即小也),大则为芤,减则为寒,芤则为虚,寒虚相搏,脉则为革,妇人则半产漏下。尺脉急而弦大,风邪入少阴之经,女子漏下赤白。漏血下赤白不止,脉小虚滑者生,大紧实数者死。漏下赤白,日下血数升,脉急疾者死,迟者生。
治血热崩漏
荆芥四物汤 治崩漏初起,不问虚实,服之立止。
当归 川芎 白芍药(炒) 生地黄 荆芥穗 条芩(炒) 香附子(炒,各一钱)
上锉。水煎服。(血藏于肝,肝气不升,则热迫于下,故血不能藏而崩也。况厥阴之经环阴器,而庭孔前阴皆属之,荆芥升肝气,香附理肝气,条芩除内热,四物生地、芍药养血凉血,故皆取效) 如不止,加防风、升麻、白术、蒲黄。一方加地榆尤效。一方四物加芩
奇效四物汤 治肝经虚热,血沸腾而久不止。
当归(酒洗) 川芎 白芍药(炒) 熟地黄 阿胶(炒成珠) 艾叶 黄芩(炒,各一钱)
上锉。水煎服。(此方用熟地以补肝之母,以阿胶、黄芩益肝之气,艾叶温下元,以助真气之升,所谓阴从阳起也)
河间生地黄散 治经漏下血,脉虚洪,经水紫黑。
生地黄 熟地黄 白芍药 黄 枸杞子 天门冬(去心) 地骨皮 柴胡上 咀。水煎服。(洪虚者气不足,紫黑者血之热,黄 所以补气,然气盛则生火,又加天冬、地骨以清气中之火,熟地所以生血,血生而不凉,尤虚妄行,故以生地、黄连以凉心,芍药、甘草缓肝益脾,柴胡、黄芩清肝升举,枸杞、熟地,又肝肾同归者也) 便血者,加地榆。
凉血地黄汤 治妇人血崩不止,肾水阴虚,不能镇守胞络相火,故血走而崩也。
生地黄 当归尾(各五分) 黄连 黄柏 知母 本 川芎 升麻(各二分) 柴胡 防风羌活 黄芩 细辛 荆芥 蔓荆子 甘草(炙,各一分) 红花(少许)
上 咀。作一服,水煎,空心稍热服。(经曰∶阴者从阳而亟起也。血属阴,阴不自升,故诸经之血,必随诸经之气而后升,若气有所陷,则热迫血而内崩矣。故用黄柏以清下焦胞络之火;心者火之主也,故又以生地、黄连以治火之源;知母、黄芩滋水之母;归尾破瘀,红花生血,所谓去故生新也;川芎行血海之余;蔓荆凉诸经之血,而风药者,皆所以升诸经之气也,诸经气升则阴血不得不随之而起矣。故曰从阳亟起也,有是症者法之)
小蓟汤 治崩漏不止,色明如水,得温则烦闷者,此阳伤于阴,令人下血,当补其阴,脉数疾小者顺,大者逆。
小蓟茎叶(捣取汁) 生地黄(捣取汁,各一盏) 白术(半两,锉)
上三件,入水一盏,煎减一半,去渣温服。
芎 酒 治崩中,昼夜不止,医不能治者。
川芎(一两) 生地黄汁(一盏)
上用酒五盏,煮川一盏,去滓,下地黄汁,再煎二三沸,分为三服。(此方以酒煎川芎配生地汁,自有妙用,甚奇甚奇)
治崩中去血不止
大小蓟根(五两) 白茅根(三两)
上二味细切,用酒五斤煮,取四斤,去渣,分四服。(用酒之意,便是升法)
一方治妇人血崩
槐花(半两,炒) 黄芩(二两,去皮)
上二味,共为细末。每服五钱,好酒一碗,用铜秤锤一枚,桑柴火烧红,浸入酒内,调服,不拘时。忌生冷、油腻之物。
金华散 治血室有热,崩下不止,服温药不效者。
玄胡索 当归 瞿麦穗 牡丹皮 干姜(各一两) 石膏(二两) 桂心(另研) 威灵仙(各七钱)
蒲黄(半两)
上为细末。每服三钱,水煎空心温服,日二次。(此方用石膏,以阳明为血海也,而干姜、桂心为之从治,威灵仙去肠中宿脓恶水,惟败腐不清,热结血凝者可用)
简易黄芩汤 治崩中下血,今人多用止血补血之药,惟此方治阳乘阴,所谓天暑地热,经水沸溢者。
黄芩一味研为细末。每服三钱,霹雳酒调下(即烧秤锤淬酒)。一方荆芥汤煎下。
治劳伤崩漏
胶艾四物汤 治劳伤血气,月水过多,或崩漏不止,及妊娠胎气不安,或因损动,漏血伤胎者,亦宜。
当归 川芎 白芍药 熟地黄 阿胶(炒成珠) 艾叶(各一钱) 甘草(炙,五分)
上锉。水酒各半煎,空心服。(与奇效四物少异,彼用黄芩,此用甘草,彼以水煎,此又半酒,其温凉不同如此)
当归芍药汤 治妇人经脉漏下不止,其色鲜红,先因劳役,脾胃虚弱,气短气逆,自汗不止,身热闷乱,恶见饮食,四肢倦怠,大便时泄。
黄 (一钱半) 白术 苍术(泔浸去皮) 当归身 白芍药(各一钱) 陈皮 熟地黄(各五分)
生地黄 甘草(炙,各三分) 柴胡(二分)(据见证悉属脾胃气虚,当用补中益气为主,今此方不用人参、升麻何也,苍术气悍燥散,其色鲜红,又何用之?况与地黄同用,岂不为时人所笑!要知古人皆因证立方,但求至理所在,而不必拘方以试病也)
上作一服,水煎,空心热服。(东垣为一妇人制此方,一服之后,诸证悉去。予族一妇,因劳役下血,每来两旬不止,医者拘血热之说,用四物加芩连,累治不愈。一日血大下,昏迷不醒,急以问予,予用此药一剂,少顷顿醒,过两时血遂止,后常用此药,其病遂不复作。盖血虚须兼补气,尝譬之血犹水也,气犹堤也,堤坚则水不横决,气固则血不妄行,自然之理也。此药黄 最多,白术次之,所以神效。俗医不达此理,专用凉药,不知凉药伤胃,服久则正气愈弱,血安得固,故特为表而出之也)
归脾汤 治妇人思虑伤脾,不能摄血,以致妄行,或健忘怔忡,惊悸不寐,或心脾伤痛,怠惰嗜卧,不思饮食。(此为气犹夫也,血犹妻也,血随气升,夫唱妇随之道耳。夫营出中焦,脾胃气虚,则中气下陷,是营血失其夫矣,此方益营助脾,而以气药为君者,正此意)
人参 黄 (炒) 白术 白茯苓 当归 远志(去心) 酸枣仁(炒,各一钱) 木香 甘草(炙,各五分) 龙眼肉上锉。加生姜三片,枣一枚,水煎服。(心脾气虚气结者宜之) 加柴胡、山栀,名加味归脾汤。
柏子仁汤 治妇人忧思过度,劳伤心经,不能藏血,遂致崩中下血不止。
柏子仁(炒) 香附子(炒) 芎 鹿茸(燎去毛,酒蒸焙) 茯神(去木) 当归(各一钱半川续断(二钱) 阿胶(炒) 远志(去心,各一钱) 甘草(炙,五分)
上作一服,生姜五片,水煎,空心服。(此《济生方》也,而立斋加柴、栀以清厥阴之火,以升甲胆之气。鹿茸乃阴中至阳,阴体而阳用也,非血脱气衰者不用)
养血平肝散 治大怒经血暴下。
当归(酒浸) 白芍药(炒) 香附(炒黑,各二钱) 青皮(醋炒) 柴胡 川芎 生地黄(各八分) 甘草(五分)
上锉。水煎,食前服。(以大怒而用是,故曰平肝,香附、青皮、柴胡、芍药、甘草、川芎,缓肝疏肝,升提肝气;
当归、生地,养血荣肝。然所重在大怒,故立方如此)
治崩漏气陷
益胃升阳汤 血脱益气,古人之法也。先补胃气,以助生长,故曰阳生阴长,诸甘药为之先务,举世皆以为补气,殊不知甘能生血,此阳生阴长之理也,故先理胃气,人之一身,内谷为宝。
黄 (二钱) 人参(有嗽去之) 神曲(炒,各一钱半) 白术(三钱) 当归身(酒浸) 陈皮 甘草(炙,各一钱) 升麻 柴胡(各五分) 生黄芩(二钱,泻盛暑之伏热刑金肺逆,秋凉不用)
上为粗末。每服三钱,或五钱,如食添,再加之,如食减,已定三钱内更减之,不可多服,每服二钱,水煎,去滓热服。如腹痛,每服加白芍药二分、中桂少许;如渴口干,加干葛二分;如嗽,去人参。如服此不止,却服后方柴胡调经汤,大举大升之也。
柴胡调经汤 治经水不止,鲜血,项筋急,脑痛,脊骨强痛,不思饮食。(要知鲜血不用清凉,而用升举,当在不思饮食上揣摩)
羌活 独活 本 升麻(各五分) 苍术(一钱) 柴胡(七分) 葛根 当归身 甘草(炙,各三分) 红花(少许)
上 咀。作一服,水煎去渣,稍热空心服,微汗立止。(外症属太阳者多半,而方药又兼少阳、阳明、太阴、厥阴,且君以苍术,少加当归、红花,引入血分,以升阳气,乃为之大举大升,此从阴用阳之义也)
调经升阳除湿汤 治女子漏下恶血(前曰鲜,此曰恶,二字有别,当细思之),月事不调,或暴崩不止,多下水浆之物,皆由饮食不节,或劳伤形体,或素有心气不足,因饮酒劳倦,致令心火乘脾,其人必怠惰嗜卧,四肢不收,困倦乏力,无气以动,气短上气,逆急上冲,其脉缓而弦急,按之洪大,皆中之下得之,脾土受邪也。脾主滋荣周身者也,心主血,血主脉,二者受邪,病皆在脉。脉者血之府也,脉者人之神也,心不主令,胞络代之,故曰心之脉,主属心系。心系者,胞络命门之脉也,主月事。皆由脾胃虚,而心胞乘之,故漏下血水不调也。况脾胃为血气阴阳之根蒂,当除湿去热,益风气上升以胜其湿。又云∶火郁则发之。
黄 苍术 羌活(各一钱半) 防风 本 升麻 柴胡 甘草(炙,各一钱) 当归(酒浸)
独活(各五分) 蔓荆子(七分)
上 咀。水五大盏,煎至一大盏,去滓,稍热服。空心服药毕,待少时,以早膳压之,可一服而已(土陷则湿,故怠惰嗜卧,木郁则热,故气逆上冲,缓为湿之征,弦为木之象,郁而不伸则热,此心火乘脾之意也,其脉按之洪大者,火在下也,见中之下者,土之位也,胞络为相火,寄于命门,为多血之经,病从火治。心火以藏德为神,相火听命于心,三焦主气,胞络主血,故血分之火。专主胞络,气分之火,专主三焦,郁则火不得遂,炎上之性,迫于血分,故阴络伤也。此方以苍术、升麻发太阴、阳明之湿;柴胡、防风达厥阴、少阳之本,羌活、 本以升举少阴、太阳下部之郁,所谓下者举之也。是皆升散之物,过则气耗而伤金,故又以黄 以保肺,当归引血,使各有所归;甘草和气。蔓荆凉血,此四种者,又制亢害之法也。其曰可一服已,何其神哉!读者当得此意)。如灸足太阴脾经中血海穴二七壮,或三七壮,立已。
此药乃从权衡之法,用风胜湿,为胃气下陷,而气迫于下,以救其血之暴崩也。若病愈,经血恶物已尽,主病虽除,后必须以黄 、甘草、人参、当归之类,数服以补之,于补气升阳汤中,加和血药是也。若经血恶物下之不绝,尤宜救其根源,治其本经。只益脾胃,退心火之亢,乃治其根蒂也。若遇夏月白带下脱,漏不止,宜用此汤,一服立止。(以升举主治者,以标为本也,以退心火为治者,以本为主也,以益脾胃为法者,标本不舍也。东垣专主脾胃之意,盖如此。白带主湿,故一服立止,夏月二字,亦宜死)
治崩漏血瘀昏晕疼痛
五灵脂散 治血崩不止,及昏不省。
五灵脂(不拘多少,炒令烟尽研末)
上为末。每服一钱,温酒调下。一方治血崩不止,五灵脂二钱,炒热,加当归酒同煎,或水酒、童便各半盏,同煎服(五灵脂行污浊之血如神,童便降火,亦行秽浊,而同煎尤妙)。一方五灵脂半生半熟,为末,酒调服。一方水煎五灵脂半干,去渣,澄清,再煎成膏,入神曲末为丸(神曲丸法,原用醋煎,丹溪先生尝言之),如桐子大,空心温酒下二三十丸便止。一方每服三钱,水酒童便各半盏,煎至八分,通口服,名抽刀散,治产后有病,服三服,散恶血,或心腹胁肋脚痛不可忍者,或止用童子小便尤佳。或中风,即入草乌头半钱同煎,亦治肠风下血。如不饮酒者,煎乌梅、柏叶汤调下。如心烦口干渴者,加蒲黄炒减半。一方同蒲黄各炒等分,名失笑散,治失血,及产后半产恶血攻心,昏迷不省(产后瘀血必崩,不论久近,服之如神),及心腹绞痛欲死者,其效如神,真救急之良方也,人家不可不备。此药兼能解毒,及蛇蝎蜈蚣咬,涂伤处立愈。
香附子散 治血崩不止,或成五色。亦治产后腹痛,及小产血不止。大是妇人仙药,常服益血调气。
香附子(不拘多少,舂去毛,中断之,略炒)
上为细末。每服二钱,清米饮调下,能止血;好酒调下,能破积;冷气,姜汤下;带下,艾汤入醋少许下。(四法俱良)
煮附丸 治崩漏带下,积聚 瘕,脐腹绞痛。(方见调经门疼痛条)(气寒则凝,而 瘕腹痛皆气凝之故。香附体重气温味苦辛,苦以入血分,辛以散结气,气行血流,故痛自止)
备金散 治妇人血崩不止。(崩而内有瘀者,宜之)
香附子(炒四两) 当归尾(一两二钱) 五灵脂(炒一两)
上为细末。每服五钱,醋汤调下,空心服,立效。
如神散 治血崩不止,赤白带下。
香附子(炒) 赤芍药(炒各等分)
上为末。入盐一捻,水煎,食前温服。(一方用香附白芷为丸)
立效散 治妇人血崩,脐腹痛。(数方皆用破血之剂)
香附(炒三两) 当归(一两) 赤芍药 良姜(炒) 五灵脂(各半两)
上为细末。每服三钱,酒一盏,童便少许,同煎服。
一方 治血崩脐腹痛。
当归 赤芍药 熟地黄 香附子 牡丹皮 木贼(去节,各二两) 没药 丁香 桂(去皮,各三钱)
上为细末。酒调三钱,温服。
缩砂散 治血崩。
缩砂不拘多少(于新瓦上炒香)为细末。米饮调下三钱。
加减四物汤 治室女二七天癸至,亦有当时未至而后至者,亦有卒然暴下,淋沥不止,有若崩漏者,失血过多,变生诸证,悉宜服之。
四物汤(四钱) 香附子(炒去毛,一钱半)
上加生姜五片,水煎,食前服。如血色鲜而不止者,去熟地黄加生地黄。(去熟加生,可不思之)
治崩漏虚寒
丁香胶艾汤 治崩漏不止。盖心气不足,劳役及饮食不节所得,经隔少时,其脉两尺俱弦紧而洪,按之无力。(东垣所论脉证必析,宜宗之)其证自觉脐下如冰,求浓衣被,以御其寒,白带白滑之物虽多,间下如屋漏水,下时有鲜血不多,右尺脉时微洪,屋漏水多暴下者,是急弦脉,为寒多,而洪脉时见,乃热少,合而言之,急弦者,北方寒水多也,洪脉时出者,命门包络之火也,黑物多,赤物少,合现房漏水之状也。
当归(一钱二分) 白芍药 熟地黄(各三分) 川芎 丁香(各四分) 阿胶(炒,六分,另后入)
生艾叶(一钱,后入)
上为细末。作一服,水二盏,煎至五沸,去滓,入胶艾,再上火煎至一大盏,空心,宿食消尽,带热服,三服效。(服药有法有时)
芎 汤 治带下漏血不止,及风寒冷热,劳损冲任,月水不调,崩中暴下,腰重里急,淋沥不断,及产后失血过多,虚羸腹痛;或妊娠胎动不安,下血连日,小便频数,肢体烦倦,头晕目暗,不欲饮食。
川芎 黄 芍药 干地黄 吴茱萸 甘草(炙,各二两) 当归 干姜(各一两)
上 咀。以水一斗,煮取三升,分三服。若月经后,因有赤白不止者,除地黄、茱萸,加杜仲、人参各二两。(好加减)
断下汤 治冲任气虚(重在气虚二字),崩中漏下,经脉不调,每遇月候将来,脐腹腰脚先痛,渐减饮食,四肢乏力,及带下三十六疾,悉能疗之。
人参(去芦) 熟地黄 艾叶(醋炒,各一两) 乌贼骨(烧灰) 当归(酒洗,各二两) 阿胶(蛤粉炒成珠) 川芎(各七钱) 干姜(炮,半两)
上 咀。水煎,食前服。乌贼骨,即海螵蛸。(此即胶艾四物之变局也,彼有芍药,此有人参、乌贼、干姜,大概崩在肝气不敛者,宜芍药之酸寒以收之;气脱而不温者,宜参、姜、乌贼之类,温补而涩之;阿胶者,益金水以成收藏之用也)
加味四物汤 治崩漏。
四物汤(一两) 人参(二钱) 吴茱萸(一钱)
上锉碎。每服半两,姜枣煎,食前服,五六服,寒热腹痛皆退。崩漏未止,续服后熟附丸。
熟附丸
熟附子 木贼(去节) 龙骨( ) 赤石脂( 各半两) 川芎 当归(各一两)
上为细末,醋糊为丸,如桐子大。每服五六十丸,食前米饮下。(阳虚则寒,阴虚则热,故以此主之。
而腹痛一症,人皆以为瘀血者多,而此以为漏不止者,服熟附丸,正元礼所谓崩而腹痛者,崩止而痛除也)
鹿茸丸 治经候过多,其色瘀黑,甚者崩下,呼吸少气,脐腹冷极,则汗出如雨,尺脉微小。由冲任虚衰,为风冷客乘胞中,气不能固。(此温涩之剂也,久崩漏脱者宜之)可灸关元百壮,在脐下正中三寸。
鹿茸(燎去毛,酥炙) 赤石脂(制) 禹余粮(制各一两) 当归 熟地黄 续断(各二两)
附子(炮) 艾叶(一方无) 柏叶(各半两)
上为细末,酒糊丸,如桐子大。每服三十丸,空心温酒下,炼蜜丸亦可。(丹溪以紫黑为热,而此言瘀黑者,乃下焦气寒,血凝而黑,各有治法。然女子气海在上,血海在下,故下焦温而后气升血行。如鹿茸者,以血成形,由气而长,血随气上而成角,故入血分以生焉;又以附子、艾叶,佐而温之,以石脂、余粮镇而固之;柏叶清之;归、地、续断,补而续之,诚下元虚寒之全方也。不加人参,岂无意焉,而灸关元之意,盖可想矣)
治崩漏虚脱
大全方 治崩中,下血不止,小腹痛。
芍药(一两,炒黄) 柏叶(六两,微炒。丹溪云柏性多燥)
上用水一升,煎至六合,入酒五合,煎取七合,空心分为二服。一方为细末,酒调二钱。(以柏叶为君,芍药为佐,俱清凉之物,可治肝热血脱,不治气虚血脱,即小腹痛亦是血虚,妙在用酒,此亦杀邪有生机也) 一方有鹿角胶等,酒调,治白带脐腹痛。
柏黄散 疗经血不止。
黄芩(一两二钱半) 侧柏叶 蒲黄(各一两) 伏龙肝(二两,即灶心对月土。)
上 咀。水二升,煎取八合,分为二服。
又方 治患崩中不止,结作血片,如鸡肝色碎烂。(血片鸡肝色,是血不足而瘀,故其色淡黯,此川芎所以为君也)
川芎(十二分) 生地黄 伏龙肝(各十一分)(本清肝热,更培土元) 阿胶 青竹茹(各八分) 当归(六分)
续断 地榆上用水九盏,煮取三盏,去滓,分三服。
伏龙肝散 治气血劳伤,冲任脉虚,经云∶非时忽然崩下,或如豆汁,或成血片,或五色相杂,或赤白相兼,脐腹冷痛,经久未止,令人黄瘦,口干,饮食减少,四肢无力,虚烦惊悸。
伏龙肝 赤石脂(各一两) 川芎(三两) 熟地黄 艾叶(微炒,各二两) 麦门冬(去心,半两)
当归 干姜(各七钱半) 肉桂 甘草(各半两)
上为粗末。每服四钱,枣一枚,水同煎。
地榆散 治妇人崩中,漏下不止。
地榆 蒲黄 白芍药 白茯苓 柏叶(微炒) 蟹爪(微炒) 熟地黄 鹿角胶(碎,炒令黄) 漏芦(各一两) 川芎 当归(各七钱半) 伏龙肝(一两半) 干姜(炮) 桂心 甘草(炙赤,各半两)
上锉碎。每服三钱,水一中盏,入竹茹一分,煎至七分,去渣,食前温服。(此方有温有凉,其破瘀止痛,莫如蟹爪,而补血上行,莫如角胶,其余可三反矣,漏芦入阳明最妙)
按伏龙肝为止血之圣药,盖燥可去湿也。先贤治崩,用旋复花、半夏,治膈间湿痰而崩止者,亦此意。(旋覆、半夏之治崩,与治痰泻之法等,若果因痰而崩,不知用此,则徒尤血药之不灵也)
蒲黄散 治崩中不能止。(此亦温凉燥涩,止血破血之劫剂也。又可治白带)
蒲黄(炒) 破故纸(炒) 千年古锻石(炒过,各等分)
上为细末。每服二三钱,淡酒或醋汤调下。
霹雳散 治经脉妄行。
香附子(三两) 川芎 锻石(油炒,各一两)
上为细末。烧秤锤淬酒,调服二钱匕。(前方温下元以止血,此方调血气以燥涩,自是不同。此又无千年二字,而用油炒,仍虑燥热也。霹雳之名,乃烧秤锤投酒中之声,亦或取其声应之速耳)
鹿茸散 治崩中漏下不止,虚损羸瘦。
鹿茸(二两,去毛,涂酥炙微黄) 白龙骨 鳖甲(涂酥炙令黄,去裙) 熟地黄 白芍药白石脂 乌贼鱼骨(炙黄) 续断(各一两) 肉苁蓉(一两半,酒浸,去皮,炙干)
上为细末。每服二钱,食前粥饮调下。(鳖甲是下部阴药,而通肾脉之阳,自脊膂节节而下,以至于阴;肉苁蓉是下部阳药,有益坎中之阳,而补真火,故曰黑司命石。其余可类而推矣,若骨脂、苁蓉,又为艾叶之助云尔)
补宫丸 治妇人诸虚不足,久不妊娠,骨热形羸,崩中带下。
白薇 牡蛎 白芍药 鹿角霜 山药 白术 白茯苓 乌贼鱼骨 白芷(各等分)
上为细末,面糊和丸,如桐子大。每服五十丸,空心米饮送下。
牡蛎丸 治月水不止,众药不愈者。
牡蛎火 研细,用醋调成丸,再 过通红,候冷研细,出火毒,却用醋调艾末,熬成膏,和丸,如桐子大。每服五十丸,醋艾汤下。
一方 治妇人血崩。
蚕砂(炒一两)(蚕食桑而粪砂,有清香凉燥之能,单服之亦验,以头二蚕者佳,为有生生之妙也) 伏龙肝(半两)
阿胶(一两)
上为末。空心温酒调服二三钱 。(《大全》名无比散,无阿胶)
血见黑则止
黑金散 治妇人血气虚损,经候不调,崩中漏下。
鲤鱼皮 棕榈皮 黄牛角 破故纸 乱发(各一两) 乌贼鱼骨 干姜 木贼 当归熟地黄(各半两)
上锉碎。拌匀,入瓷罐内,盐泥固济,候干,以炭火五斤, 令通赤,烟尽,取放土内埋令冷,取出研细。每服三钱,入麝香少许,空心米饮调下。
五灰散 治下血不止成血崩。(五灰、十灰皆取其黑,如百草霜、黑墨之意。如前方中所未备,而此又出之以成方,若令人知有所取也)
莲蓬壳 黄绢 血余 百草霜 棕皮(以上共烧灰) 山栀(炒黑) 蒲黄(炒) 黑墨 血竭上为细末,调服,或炼蜜丸,桐子大。清米饮下五十丸。
十灰散 治下血不止。
锦片 木贼 棕榈 柏叶 艾叶 干漆 鲫鱼鳞 鲤鱼鳞 血余 当归(以上逐味火烧存性,各等分,研末) 麝香(少许研)
上研匀。每服二钱,空心温酒调服。
十灰丸 治崩中,下血不止。
锦灰(一云绵) 黄绢灰 马尾灰 艾叶灰 藕节灰 莲房灰 油发灰 赤松皮灰 棕榈灰蒲黄灰(各等分)
上研匀,用醋煮糯米糊和丸,如桐子大。每服七十丸,加至一百丸,空心米饮下。(莲房、藕节,藕通血脉而散血,其节与房皆敛虚,就实而味涩,且房成于升,气而清,类木之象,有收阳归阴之理,故用之以涩血;黄绢、锦片,皆蚕丝所成,蚕食桑而吐丝,扶桑之木,受青阳之气,禀少阳升生之性,能和甲胆之阳,以养厥阴之血,故神仙一切服食药,不得桑柴煎不食,以其火不文不武,而具温生之气也;蚕砂治崩,桑鲜止血,岂漫言哉! 百草霜乃百草之烟墨,亦松烟所造,草体乙木之阴,味多苦,松有清苦之操,味多涩,取之以烟,则上升,取之以黑,则制火,松皮灰亦此意;
诸鱼属火,而生居水中,是水中之火,惟鲫鱼生于四季,故得土之多,其臭腥,腥先入肝,以助肝气之升,鳞甲者,金之用也,水中有火,水中有金,金主收涩,火土生,金水并之意;马尾赤,马者干之阳,尾者血之尾,血润下而生尾,尾生于阳体之尽处,是阳中之阴也,以阴血之余,生于纯阳之体,又有阴中有阳之义,凡血脱于下,乃阴无阳以升,此借阳中之阴,以鼓阳升阴,又借其灰,以为止涩之用,皆良法也 )
如圣散 治血止崩。
棕榈 乌梅肉 干姜(一两五钱,并烧存性)
上为细末。每服二钱,乌梅酒调下,空心食前服,久患不过三服愈。一方去干姜,用甘草二寸,半生半熟,共为末,二三钱,淡醋汤调服。
当归散 治妇人血崩不止。(理气血而又涩血者也。)
当归 龙骨(烧赤) 香附子(炒各一钱) 棕毛灰(五钱)
上为末。每服四钱,米饮调,空心服。忌油腻、猪、鱼、鸡等物。
一方 治血崩屡效。
当归 白芍药 干姜 棕榈(各等分)
上各 存性,研为细末。醋调,食前服。(此方以血药入干姜,有从治之妙)
琥珀散(一名为乌纱帽散) 治暴崩不止。
赤芍药 当归 香附子 干荷叶 男子发(皂荚水洗) 棕榈 乌纱帽(是漆纱头巾,取阳气上冲故也)
上各等分,并于新瓦上 成黑灰,存性三分,为细末。每服五钱,空心童便调下,如人行十里久,再进一服即止(荷叶清芬,可以升甲胆之气而清血;乌纱染五倍,故能止血,又有生漆,可以破瘀,取常用者,阳升之意)。若产后血去多,加米醋、京墨、麝香少许。一法先以五积散加醋煎投一二服,次服五灵脂散。
立应散 治妇人血海崩败。又治肠风下血。
香附(三两,一半生一半炒) 棕皮(一两,烧存性)
上为细末。每服五钱,酒与童便各半盏,煎七分,温服无时。如肠风,不用童便。(肠风不用童便,似有前后之分)
立效散 治妇人血崩不止。
当归 莲花心(莲花心性涩而香,可以通心气之和,而涩血) 白绵子 红花 茅花(各一两)
上锉如豆大,白纸包裹,泥固,火 存性,为末。每服三钱,温酒调服。
必效散 治妇人月经不调,及崩漏不止。
棕皮(烧) 木贼(去节,烧存性,各二两) 麝香(一钱,另研)
上为末。酒服二钱,空心服。
乌金散 治血崩不止。
棕榈毛(烧存性,一两) 龙骨( 过,二钱)
上为细末,研匀。每三钱,空心好酒调服,二服立止。
香矾散 治血崩。
香附子(醋浸一宿,炒焦存性为末,一两) 白矾末(二钱)
上研匀。米饮调,空心服,神效。一方用荷叶调,尤妙。
一方 治妇人血崩不止。
槐花(一两) 棕毛灰(五钱)
上为末。水二盏,盐少许,煎至七分,去滓,温服。一方用陈槐花一两,百草霜半两,秤锤烧红淬酒下一二钱。一方槐花萼烧灰,温酒调下二钱匕。一方槐木耳烧作灰,酒服方寸匕。
止崩杂方
一方 荆芥、(荆芥入肝,清而升举,乃血中要药)莲房各等分,烧灰存性,为细末,空心米饮调下二钱。
一方 荆芥穗,灯火烧焦为末,每服三钱,用童便调下。
一方 葫芦,去子穣实、荆芥穗,烧存性,米饮调服。(葫芦未解)
一方 香附子,去毛,炒焦黑存性为末,热酒调服二钱,不过两服,立止。
一方 砂仁,新瓦炒黑为末,米饮调服。
一方 益智仁,炒黑为末,盐米饮调下。
一方 槟榔,烧灰存性,碾末,温酒调下甚妙。
一方 乱发,皂角水洗净为末,空心酒调下二钱。
一方 棕榈、白矾, 为末,酒调二钱。
一方 棕榈,烧成性,淡酒调下三钱。
一方 乌梅,烧灰存性为末,乌梅汤调下。
一方 桂心,烧存性为末,米饮或酒调下一二钱。
一方 桃仁,烧灰存性,研细,食前温酒调下二钱。
一方 五灵脂,炒令烟尽,为末,温酒调下一钱。
一方 黄牛角 ,用尖,烧为黑灰,微存性,研末调服。
一方 鹿角,烧灰细研,食前温酒调下二钱。
一方 乌贼鱼骨,烧存性为细末,每二钱,煎木贼汤下。
一方 盐白梅,烧灰存性为末,空心米饮调下。
一方 用夏枯草烧存性为末,米饮调下。
一方 百草霜二钱,狗胆汁拌定,分作二服,当归酒调下。(用狗胆汁甚奇,然亦阳中阴药也,同百草霜,必妙必妙)
一方 京墨为末二钱匕,同烧露蜂房为末,三指撮酒调服。
一方 新绵一口,烧研末,空心酒调下,立止。(名一笑散)
一方 莲蓬,烧灰存性,为细末,酒调下二钱。
一方 棉子花,铜器炒烟尽为末,空心温酒调下二钱。(棉子暖下元而止血)
一方 用大蓟,俗呼为马茨芥,连根去土勿洗,以瓷石器捣烂,仍入冷水半盏,取汁服之,立止。
千金方 治妇人无故尿血。
龙骨(二两)
为末。以酒调服方寸匕。
孙真人方 治九窍出血。(九窍一窍,总是理)
荆叶捣取汁,酒和服之。